فصل في حكمه بالقود على من قتل جارية وأنه يفعل به كما فعل

ثبت في الصحيحين أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين على أوضاح لها أي حلي فأخذ فأمر رسول الله أن يرض رأسه بين حجرين وفي هذا الحديث دليل على قتل الرجل بالمرأة وعلى أن الجاني يفعل به كما فعل وأن غيلة لا يشترط فيه إذن الولي فإن رسول الله لم يدفعه إلى أوليائها ولم يقل شئتم فاقتلوه وإن شئتم فاعفوا عنه بل قتله حتما وهذا مذهب مالك واختيار شيخ ابن تيمية ومن قال إنه فعل ذلك لنقض العهد لم يصح فإن ناقض العهد لا ترضخ بالحجارة بل يقتل بالسيف