Allah  a dit : { Certes Allah et Ses anges prient sur le prophète ; ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations^[1] }.

Et il a dit  : « Celui qui prie sur moi une fois, Allah prie sur lui dix fois^[2] ».

Et il a dit également : « Le [vrai] avare, c’est celui qui, quand je suis évoqué en sa présence, ne prie pas sur moi^[3] ».

Il existe de nombreuses occasions pour prier sur lui. L’imam Ibn Al-Qayyim (r) en a rapporté quarante-et-unes. On retrouve à titre d’exemple :

- la prière sur lui lorsque l’on entre dans la mosquée, et que l’on en ressort,

- après le premier appel à la prière (Adhân),

- après le second (Iqâmah),

- lorsque l’on fait des invocations,

- dans le Tashahhud de la prière,

- pendant la prière mortuaire,

- le matin et le soir,

- le jour du Vendredi,

- lorsque les gens se réunissent et avant qu’ils ne repartent,

- dans les sermons : comme les deux discours [successifs] du vendredi,

- lorsque l’on écrit le nom du prophète,

- pendant la prière des deux fêtes (entre les Takbîrs),

- à la clôture des invocations du Qunût,

- sur les mont As-Safâ et Al-Marwâ^[4],

- lorsque l’on s’arrête auprès de sa tombe [pour le saluer],

- en cas de tristesse, d’affliction et de demande de pardon,

- après avoir commis un pêché si on souhaite l’expier...ainsi qu’à d’autres occasions, telles que rapportées  dans son (r) livre : « La beauté de la compréhension de la prière et du salut sur le meilleur des compagnons ».