Allah&nbsp; a dit&nbsp;: { Certes Allah et Ses anges prient sur le proph&egrave;te&nbsp;; &ocirc; vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations[1] }.
Et il a dit&nbsp; : &laquo;&nbsp;Celui qui prie sur moi une fois, Allah prie sur lui dix fois[2]&nbsp;&raquo;.
Et il a dit &eacute;galement&nbsp;: &laquo;&nbsp;Le [vrai] avare, c&rsquo;est celui qui, quand je suis &eacute;voqu&eacute; en sa pr&eacute;sence, ne prie pas sur moi[3]&nbsp;&raquo;.
Il existe de nombreuses occasions pour prier sur lui. L&rsquo;imam Ibn Al-Qayyim (r) en a rapport&eacute; quarante-et-unes. On retrouve &agrave; titre d&rsquo;exemple&nbsp;:
- la pri&egrave;re sur lui lorsque l&rsquo;on entre dans la mosqu&eacute;e, et que l&rsquo;on en ressort,
- apr&egrave;s le premier appel &agrave; la pri&egrave;re (Adh&acirc;n),
- apr&egrave;s le second (Iq&acirc;mah),
- lorsque l&rsquo;on fait des invocations,
- dans le Tashahhud de la pri&egrave;re,
- pendant la pri&egrave;re mortuaire,
- le matin et le soir,
- le jour du Vendredi,
- lorsque les gens se r&eacute;unissent et avant qu&rsquo;ils ne repartent,
- dans les sermons&nbsp;: comme les deux discours [successifs] du vendredi,
- lorsque l&rsquo;on &eacute;crit le nom du proph&egrave;te,
- pendant la pri&egrave;re des deux f&ecirc;tes (entre les Takb&icirc;rs),
- &agrave; la cl&ocirc;ture des invocations du Qun&ucirc;t,
- sur les mont As-Saf&acirc; et Al-Marw&acirc;[4],
- lorsque l&rsquo;on s&rsquo;arr&ecirc;te aupr&egrave;s de sa tombe [pour le saluer],
- en cas de tristesse, d&rsquo;affliction et de demande de pardon,
- apr&egrave;s avoir commis un p&ecirc;ch&eacute; si on souhaite l&rsquo;expier...ainsi qu&rsquo;&agrave; d&rsquo;autres occasions, telles que rapport&eacute;es&nbsp; dans son (r) livre&nbsp;: &laquo;&nbsp;La beaut&eacute; de la compr&eacute;hension de la pri&egrave;re et du salut sur le meilleur des compagnons&nbsp;&raquo;.
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[1] S. 33, v. 56.


[2] Rapport&eacute; par Muslim.


[3] Hadith fiable, rapport&eacute; par At-Tirmidh&icirc; et d&rsquo;autres.


[4] NdT&nbsp;: Le tashahhud est l&rsquo;attestation que fait le prieur en position assise, par exemple apr&egrave;s la deuxi&egrave;me et la quatri&egrave;me unit&eacute; de pri&egrave;re du cAsr. Un takbir d&eacute;signe le fait de prononcer la formule &laquo;&nbsp;Allahu Akbar&nbsp;&raquo;. Le qun&ucirc;t est le fait de rester debout pendant la pri&egrave;re impaire de cl&ocirc;ture (Witr) en levant ses mains et en invoquant. A cette occasion, lors de la pri&egrave;re de tar&acirc;w&icirc;h pendant le Ramadan, l&rsquo;imam invoque &agrave; haute voix et les croyants derri&egrave;re lui disent&nbsp;: &laquo;&nbsp;Amin&nbsp;&raquo;. As-Saf&acirc; et Al-Marw&acirc; sont deux monts situ&eacute;s &agrave; proximit&eacute; de la Mosqu&eacute;e Sacr&eacute;e de La Mecque entre lesquels le p&egrave;lerin effectue sept marches.

