Breve Historia del Hayy

Hayy significa literalmente 'partir hacia un lugar'. Islámicamente, sin embargo, se refiere a la peregrinación anual que hacen los musulmanes a la Mekka con la intención de realizar ciertos ritos religiosos según el método prescrito por el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él)

Hayy y sus ritos primero fueron ordenados por Allah en la época del Profeta Ibrahim [Abraham] y él era quien fue confiado por Allah para construir la Kaba - la casa de Allah - junto con su hijo Ismail [Ishmael] en Makkah. Allah describió la Kaba y su edificio como sigue:

"Y cuando preparamos para Abraham el emplazamiento de la Casa: «¡No Me asocies nada! ¡Purifica Mi Casa para los que dan las vueltas y para los que están de pie, para los que se inclinan y prosternan!» [Sura Al-Hayy 22:26]

Después de construir la Kaba, el Profeta Ibrahim vendría a la Mekka para realizar la peregrinación cada año, y después de su muerte, esta práctica fue continuada por su hijo. Sin embargo, poco a poco con el paso del tiempo, tanto la forma como el objetivo de los ritos del Hayy fueron cambiados. Como la idolatría se extendió a lo largo de Arabia, la Kaba había perdido su pureza y los ídolos fueron colocados en su interior. Sus paredes se fueron cubiertas con poemas y pinturas, incluyendo uno de Jesús y su madre Mariam y eventualmente más de 360 ídolos llegaron ser ubicados en la Kaba.

Durante el período del Hajj, la atmósfera que rodeaba el recinto sagrado de la Kaba era como un circo. Hombres y mujeres circunvalaban la Kaba desnudos, argumentando que debían presentarse delante de Allah en la misma condición en que nacieron. Su oración perdió todo sincero recuerdo de Allah y en su lugar quedó reducida a una serie de aplausos, silbidos y soplado de cuernos. Incluso la talbiah [1] fue distorsionada por ellos con las siguientes adiciones: 'nadie es Tu socio excepto aquel a quien Tu se lo permites. Tu eres su maestro y el maestro de lo que él posee'.

También se realizaron sacrificios en nombre de Dios. Sin embargo, la sangre de los animales sacrificados se vertía sobre las paredes de la Kaba y la carne era colgada en pilares alrededor de la Kaba, en la creencia de que Allah exigía la carne y la sangre de estos animales.

El canto, la bebida, el adulterio y otros actos inmorales reinaban entre los peregrinos; y los concursos de poesía, que se llevaban a cabo, fueron una parte importante de todo el evento del Hayy. En estas competiciones, había poetas que alababan la valentía y el esplendor de su propia tribu y contaban cuentos exagerados de la cobardía y la tacañería de otras tribus. Competiciones de generosidad también estaban en escena donde el jefe de cada tribu instalaba enormes calderos y alimentaba a los peregrinos, sólo así podían llegar a ser bien conocidos por su extrema generosidad.

Por lo tanto la gente había abandonado totalmente las enseñanzas de su padre y líder el Profeta Ibrahim. La casa que él había hecho pura para la adoración de Allah solamente, había sido totalmente profanada por los paganos y los ritos que él había establecido fueron completamente distorsionados por ellos. Esta triste situación continuó durante casi dos mil años y medio. Pero después de este largo periodo, llegó el momento en que la súplica del Profeta Ibrahim fue respondida:

"¡Señor! Suscita entre ellos a un Enviado de su estirpe que les recite Tus aleyas y les enseñe la Escritura y la Sabiduría les purifique! Tú eres, ciertamente, el Poderoso, el Sabio» [Sura Al-Baqarah 2:129]

Un hombre con el nombre de Muhammad ibn 'Abdullah (la paz y las bendiciones sean con él) nació en la ciudad que el profeta Ibrahim había hecho estas súplica siglos antes. Por veintitrés años, el Profeta Muhammad (paz y bendiciones sean con él) difundió el mensaje del Tawhid [verdadero monoteísmo] - el mismo mensaje con el que el Profeta Ibrahim y todos los otros profetas vinieron - y establecieron la ley de Allah en la tierra. Él se esforzó para que la palabra de Allah fuera suprema y su victoria sobre falsedad culminó con el destrozo de los ídolos dentro de la Kaba, que volvió a ser el centro universal para los adoradores del único y verdadero Dios, Allah.

El Profeta no sólo liberó la Kaba de todas sus impurezas, sino también reinstauró todos los ritos de la peregrinación que fueron establecidos, con el permiso de Allah, en la época del Profeta Ibrahim. Medidas cautelares específicas en el Corán se revelaron con el fin de eliminar todos los ritos falsos que se habían vuelto rampantes en el periodo pre-islámico. La declaración de Allah estrictamente prohibió todos los actos indecentes y vergonzosos:

"No hay obscenidad ni disputas durante la peregrinación".

[Surah al-Baqarah 2:197]

Las competencias entre los poetas en la exaltación de sus antepasados y los logros de sus tribus fueron todos suspendidos. En cambio, Allah les dijo:

"Cuando hayáis cumplido vuestros ritos, ¡recordad a Alá como recordáis a vuestros antepasados o con más fervor aún!"
[Sura al-Baqarah 2:200]

Los concursos de generosidad también fueron prohibidos. Por supuesto, la alimentación de los pobres peregrinos todavía seguía siendo fomentada, como se  hizo durante la época del Profeta Ibrahim, pero Allah ordenó que el sacrificio de los animales que se hacía para este propósito debía ser hecho buscando el placer de Allah en lugar de la fama y el reconocimiento de la gente. Él dijo:

"¡Mencionad, pues, el nombre de Allah sobre ellos cuando están en fila! Y cuando yazcan sin vida, comed de ellos y alimentad al mendigo y al necesitado.” [Sura al-Hajj 22:36]

En cuanto a la práctica deplorable de las salpicaduras de sangre de los animales sacrificados en las paredes de la Kaba y colgar su carne en altares, entonces Allah les informó claramente que:

" Allahno presta atención a su carne ni a su sangre, sino a vuestro temor de Él (vuestra Taqwah) ". [Sura al-Hajj 22:37]

El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) también puso fin a la práctica de dar vueltas a la Kaba en estado de desnudez y el argumento que los paganos pusieron para justificar este ritual fue rebatido agudamente en la pregunta de Allah:

Di: «Quién ha prohibido los adornos que Alá ha producido para Sus siervos y las cosas buenas de que os ha proveído?» [Sura al-A'raaf 7:32] 

Otra costumbre que fue prohibida por el Corán era la de salir hacia el Hayy sin tomar disposiciones para el viaje. En el período pre-islámico, algunas personas que afirmaban ser mutawakkilun (aquellos que tienen plena confianza en Allah) viajaban para realizar el Hayy mendigando comida a través de todo el recorrido. Consideraban esta forma de comportamiento como un signo de piedad y una muestra de cuánta fe en Allah tenían. Sin embargo Allah dijo a la humanidad que tener suficientes provisiones para el viaje era una de las condiciones previas para hacer la peregrinación. Él dijo:

"¡Aprovisionaos! La mejor provisión es el temor de Alá…(la piedad/la taqwa) ". [Sura al-Baqarah 2:197]

De esta manera, todas las prácticas pre-islámicas, que se basaban en la ignorancia, fueron suprimidas y el Hayy, una vez más, se hizo un modelo de piedad, de temor a Allah, pureza, sencillez y austeridad. Ahora, cuando los peregrinos llegan al Kaba, ya no se encuentran los carnavales y la alegría y frivolidad que una vez había ocupado las mentes de los peregrinos allí. Ahora, es el recuerdo de Allah en cada paso y cada acción y cada sacrificio se dedica sólo a Él. Es este tipo de Hayy el que fue merecedor de la recompensa del Paraíso, como el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "La recompensa por un Hayy aceptado es nada menos que el Paraíso".

Que Allah nos conceda toda la capacidad de visitar su casa y realizar el Hayy en la manera del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él). Aameen.

Notas:

1 Talbiah:Labbaik Al-lahumma labbaik... (Aquí estoy presente, oh Allah, estoy presente...) Este es el cantico que los peregrinos recitan cuando ellos están viajando hacia peregrinación (al-Hayy).

-Fuente: www.islamicity.com