¿Cómo Alcanzamos la Piedad en Ramadán?

{…para que alcancéis la piedad}

[Corán 2:183]

El segundo objetivo al que aspiro en el Ramadán más agradable es ser calificado, al fin del mes, como piadoso, uniéndome así al conjunto de devotos de los que Al-lâh (Glorificado Sea) Ha hablado mucho en Su Libro, e igualmente lo hizo el Mensajero de Al-lâh (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam). Al-lâh (Glorificado Sea) Dice aclarando Su amor por ellos [traducción del significado]:{Ciertamente Al-lâh Ama a los piadosos.} [Corán 9:7], y Añade que siempre los Apoya, Diciendo [traducción del significado]: {y sabed que Al-lâh Está con los piadosos.}[Corán 9:36], y que no Acepta las obras sino de ellos [traducción del significado]: {Al-lâh sólo Acepta [las oblaciones] de los piadosos.} [Corán 5:27].

También, Al-lâh (Glorificado Sea) nos Menciona su recompensa en el otro mundo diciendo [traducción del significado]: {Ciertamente los piadosos serán retribuidos con jardines y manantiales. [Se les dirá:] Ingresad a ellos en paz} [Corán 15:45-46], {Os Describimos el Paraíso que le fue prometido a los piadosos: En él corren los ríos, sus frutos no se agotarán jamás y su sombra será eterna. Ésta será la recompensa de los temerosos de Al-lâh.} [Corán 13:35] y {En el Paraíso que le fue prometido a los piadosos hay ríos de agua cuyas propiedades son inalterables, ríos de leche que siempre tendrá buen sabor, ríos de vino [que no embriaga y] que será un deleite para quienes lo beban, y ríos de miel pura; también tendrán en él todas las frutas que deseen. Su Señor les Perdonará.} [Corán 47:15].

Por otro lado, el Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) elevó el rango de los devotos en el Hadîz narrado por Mu‘âdh ibn Yabal (que Allah esté complacido con él). Este Compañero (que Allah esté complacido con él) contó que cuando el Mensajero de Al-lâh (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) lo envió a Yemen, salió con él para darle recomendaciones; lo dejó montado y fue a pie junto a su cabalgadura. Al terminar sus encomiendas, le dijo: “¡Mu‘âdh! Es posible que no vuelvas a encontrarte conmigo después de este año, y quizá pases por esta mezquita mía y mi tumba”. Al oír esto, Mu‘âdh (que Allah esté complacido con él) lloró por temor de perder al Mensajero de Al-lâh (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam), quien volvió y dirigió la cara hacia Medina diciendo:“Por cierto, los más allegados a mí son los piadosos, quienesquiera y de dondequiera que sean”[1].

Entonces, ¿quiénes son los piadosos o temerosos?

Son personas de entre nosotros caracterizadas por unas cualidades que complacen a Al-lâh, el Majestuoso y el Poderoso, y que se han comprometido a realizar obras buenas, que Le agradan a Al-lâh. Por consiguiente, merecen que Al-lâh las Recompense con este título honorífico “los piadosos”.

De estas cualidades que las distinguen y de las obras a las que se adhieren, son las que el Señor de los mundos (Glorificado Sea) Menciona en la siguiente aleya [traducción del significado]: {La piedad no consiste en orientarse hacia el oriente o el occidente, sino que consiste en creer en Al-lâh, el Día del Juicio, los Ángeles, el Libro, los Profetas, hacer caridad, a pesar del apego que se tiene por los bienes, a los parientes, huérfanos, pobres, viajeros insolventes, mendigos y cautivos, hacer la oración prescrita, pagar el azaque, cumplir con los compromisos contraídos, ser paciente en la pobreza, la desgracia y en el momento del enfrentamiento con el enemigo. Ésos son los justos, y ésos son los temerosos de Al-lâh.} [Corán 2:177].

También, de sus características es procurar la veracidad en el dicho y el hecho y creer en las aleyas de Al-lâh y la sunna de Su Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam). Al-lâh (Glorificado Sea) Dice [traducción del significado]: {Ciertamente que quien os ha traído la Verdad [el Profeta Muhammad] y aquellos que creyeron en él y le siguieron son los piadosos.} [Corán 39:33] Asimismo, son fieles a sus compromisos; Al-lâh (Glorificado Sea) Dice [traducción del significado]: {Al contrario, quien cumpla su promesa y tema a Al-lâh, sepa que Al-lâh Ama a los piadosos.} [Corán 3:76], incluso si estos pactos son con los idólatras; Al-lâh (Glorificado Sea) Dice [traducción del significado]: {[Esta proclama es para todos los idólatras] Excepto para aquellos que no quebrantaron los pactos que habéis celebrado con ellos ni apoyaron a nadie contra vosotros. Respetad pues, el pacto convenido con ellos hasta su plazo acordado. Ciertamente Al-lâh Ama a los piadosos.} [Corán 9:4]

¿Por qué he elegido este objetivo, o sea, la piedad?

La respuesta es: porque Es Al-lâh, el Majestuoso y el Poderoso, quien la ha elegido como objetivo del ayuno. Al-lâh (Glorificado Sea) Dice [traducción del significado]: {¡Oh, creyentes! Se os prescribió el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcancéis la piedad.} [Corán 2:183]

Llegados a este punto surge otra pregunta:

¿Qué es la piedad?

Es lógico que a fin de ser calificado como piadoso uno tiene que saber primero qué significa y acto seguido buscar los medios para conseguirlo.

El Mensajero de Al-lâh (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) definió la piedad diciendo:“Ningún siervo alcanza ser de los piadosos hasta dejar lo innecesario de lo lícito por precaución, para evitar incurrir en lo ilícito”[2]. También, se narró que el Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) preguntó: “¿Quién aprenderá de mí estas palabras y actuará según ellas o enseñará a otro hacerlo?”. Abû Hurairah (que Allah esté complacido con él) relató: «Respondí: “Yo lo haré, Mensajero de Al-lâh”, así que cogió mi mano y contó en ella cinco órdenes, entre las que dijo: “Evita lo ilícito y serás el más piadoso de la gente...”[3].

Después del Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam), los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) y los rectos trataron de definir la piedad, cada uno según su experiencia. Por ejemplo, un hombre preguntó a Abû Hurairah (que Allah esté complacido con él): “¿Qué es la piedad?”. Este le replicó con la pregunta: “¿Has andado antes por un camino espinoso?”, a lo que el hombre respondió afirmativamente. Acto seguido Abû Hurairah (que Allah esté complacido con él) le preguntó: “¿Y qué hiciste?”. El hombre dijo: “Cuando veía las espinas, me alejaba de ellas, las traspasaba o las dejaba”. Entonces, Abû Hurairah (que Allah esté complacido con él) dijo: “Así es la piedad”[4].

Autor: Dr, Ragheb ElSergany

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[2] [At-Tirmidhî (2451)] [Ibn Mâyah (4215)] [Al Hâkim (7899)]

[3] [At-Tirmidhî (2305)] [Ahmad (8081)] [Shu‘aib Al Arnâ’ût] [Al Albânî en As-Silsilah As-Sahihah (930)]

[4] As-Suiûtî, Ad-Dur Al Manzûr, Dâr Al Fikr, Beirut, 1/61.