más hadicesfabricados

1 en la autoridad de ' abdullaah ibn ' abbás (radhi al-lahu' anhu), el profeta

(sal-la al-laahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"la umrah con respecto al hay es como la cabeza al resto del cuerpo, y (también es) como el zakaah en relación con el ayuno."

se encuentra en el musnad de al-firdous de ad-daylami. al-albaani lo había clasificado como dha'if jiddan (muy débil) en dha'if jaami'i as-saghir (# 3893).

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2 en la autoridad de umm salamah (radi al-lah ' anhaa), el mensajero de al-lah(sal-la al-laahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"fuertes estornudos y ruidosos bostezos son de shaytaan (producidos por)"

fue recopilado por ibn as-sunni y albaani lo llamó dha'if (débil) en dha'if jaami' as-sagheer (# 3866).

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3 en la autoridad de ' abdullaah ibn ' abbás (radhi al-lahu ' anhu), el mensajero deal-lah (sal-la al-laahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"buscar conocimiento por una hora es mejor que quedarse de pie rezando toda la noche, y buscar conocimiento durante un día es mejor que el ayuno durante tres meses enteros".

fue recopilado por ad-daylami en el musnad al-firdous. al-albaani lo llamó mawdhu' (fabricado) en dha'ifjaami' as-sagheer(# 3624).

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4 en la autoridad de ' abdullaah ibn ' abbás (rradhi al-lah ' anhu), el profeta

(sal-la al-laahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"quien presta dinero, tiene autoridad sobre

el prestatario hasta que éste paga la deuda."

fue recopilado por ibn maayah. al-albaani lo nombró dha'if jiddan (muy débil) en dha'if sunan ibn maayah (525 # & # 2425).

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5 en la autoridad de ' ali (radhi al-lahu ' anhu), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"los más virtuosos en la mezquita son el imaam, el mu'acin y quienes están a la derecha del imaam".

fue recopilado por ad-daylami en el musnad al-firdous. al-albaani lo llamó dha'if (débil) en dha'if jaami' as-sagheer(# 1042).

6 se ha informado de que el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"verdaderamente al-lah ha dicho, 'yo era un tesoro que nadie conocía, por lo que he creado la creación para que me conozcan. por eso, a través de mi, me conocen."

ibn taymiyyah llamó a esta narración "laa asla lahu (sin fundamento)." consulte su maymu ' al-fataawaa (18/122) y salim al-hilaali silsilaul - hadiz al-lati laa asla lahaa (1/17).

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7 se ha informado de que el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"al-lah ha dicho, "ni mi cielo ni mi tierra podrían contenerme, pero el corazón de mi siervo creyente puede contenerme.""

esta narración sin fundamento es de los grandes errores de al-ghazaali en ihiaa' ' ulum ad-din (3/15). ibn taymiyyah lo llamó "laa asla lahu." (sin fundamento) (8/122, 8/376) ver silsilatul-hadices al-latee laa asla lahaa (1/19) de salim al-hilaali.

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8 se ha informado que el mensajero de a-lah (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"quien se conoce a sí mismo, entonces conoce a su señor".

esta narración es laa asla lahu (sin fundamento). este fue el veredicto de an-nawawi en al-fataawaa (p.178), así como as-suyooti thayl al-mawdhu'aat (p.203) e ibn taymiyyah en su fataawaa (16/349). consulte salim al-hilaali de silsilatul-hadices allatee laa asla lahaa (1/26).

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9 se ha informado que el mensajero de al-lah (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam)  dijo:

"los eruditos de mi nación son como los profetas de los hijos de israel".

este informe no tiene ningún fundamento por acuerdo de los eruditos. ver a silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 466) al-albaani.

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10 en la autoridad de ' aa'ishah (radhi al-lahu ' anhaa), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"quien reza 20 rak'ahs entre el magreb y el 'eshaa', al-lah construirá una casa para él en el paraíso."

fue recopilado por ibn maayah (1/414). al-albaani lo llamó mawdhu' (fabricado) debido a la presencia de ya'qoob ibn walid en la cadena. al-imaam ahmad, dijo sobre él, "fue de los más mentirosos y solía inventar narraciones." ver silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 467).

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11 en la autoridad de ' abdullaah ibn ' umar (radhi al-lahu ' anhumaa), el mensajero de al-lah

(sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"nadie debe viajar por mar, excepto uno que quiere realizar el hayy o ' umrah, o alguien luchando en el camino de al-lah"

verdaderamente hay fuego bajo el océano y bajo ese fuego hay un océano".

fue recopilado por abu daawud (1/389). al-albaani lo llamó munkar (débil y contradictorio) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 478).

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12 en la autoridad de waathalah ibn al-aqsa ' (radhi al-lahu ' anhu), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"quien teme a al-lah, al-lah hará que todos tengan miedo de él; quien no teme a al-lah, al-lah lo hará temeroso de todo."

fue recopilado por al-qhadhaa'i (2/36). al-albaani lo llamó munkar (débil y contradictorio) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 485).

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13 en la autoridad de abu hurairah (radhi al-lahu ' anhu), dijo que un grupo de personas

acudieron al profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) preguntándole si la fe aumenta y disminuye.

él (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) respondió:

"el imaan/fe, es algo firme en el corazón de un creyente, creer que aumenta o disminuye es incredulidad".

fue recopilado por ibn hibbaan en ad dhu'afaa "(2/103). se trata de un

mawdhu' (falso) narración que va contra el qur'an (véase 48:4 por ejemplo), como se ha mencionado por al-albaani en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 464).

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14 se ha informado que el mensajero de al-lah (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"el saludo a la casa (la ka'bah) es el tawaaf".

se trata de una narración sin fundamento ("laa asla lahu") como fue expuestos por muchos de los grandes eruditos del hadiz. ver silsilatul-hadices allatee laa asla lahaa (1/107) de salim al-hilaali.

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15 se ha informado que el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"soy el más elocuente de quienes hablan

con el dhaad (quienes hablan árabe). "

ibn kathir dijo respecto a esta narración "es infundada," (tafseer ibn katheer 1 / / 32), como lo hizo ash-showkaani, as-suyooti y otros, aunque está de acuerdo acerca de la exactitud del significado. ver silsilatul-hadices al-latee laa asla lahaa (1/50).

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16 en la autoridad de ibn ' abbás (radhi al-lahu ' anhumaa), el mensajero de al-lah(sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"quienquiera que comete pecados mientras se rie, entrará en el fuego del infierno llorando".

fue recopilado por abu nu'aym (4/96). al-albaani lo llamó mawdhu' (fabricado) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 17).

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17 se ha informado que el mensajero de al-lah (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam)dijo:

"su (al-lah) conocimiento de mi situación es suficiente, no me pregunta."

esta narración es infundada, contradice al qur'an (40:60 por ejemplo), como señalado por al-albaani en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 21).

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18 en la autoridad de ' aa'isha (radhi al-lahu ' anhaa), el mensajero de allah (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"quien durmió después del ' asr, su intelecto se ha quitado, así que no culpe a nadie excepto a sí mismo."

fue recopilado por ibn hibbaan en ad-dhu'afaa' (1/283). al-albaani lo había clasificado dha'if (débil) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 39).

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19 en la autoridad de ' abdullaah ibn ' umar (radhi al-lahu ' anhumaa), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"una oración realizada mientras se viste un ' imaamah es igual a 50 oraciones sin uno. una oración de jumu'ah (viernes) con un ' imaamah es igual a 70 oraciones jumu'ah sin uno. verdaderamente los ángeles asisten a la oración del jumu'ah vistiendo ' imaamahs y no dejen de orar porquienes llevan ' imaamahs hasta el sol. "

fue recopilado por ibn an-nuyyaar. al-albaani lo llamó mawdhu' (fabricado) en silsilatul-ahaaiz-dha'ifah (# 127).

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20 en la autoridad de yaabir ibn ' abdillaah (radhi al-lahu ' anhu), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"dos rak'ahs realizadas mientras se viste un ' imaamah es mejor que 70 rak'ahs sin imaamah '."

fue recopilado por as-suyooti al-jaami' as-saghir, originalmente de abu nu'aym. al-imaam ahmad lo llamó, una mentira, consulte silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 128).

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21 en la autoridad de abu hurairah (radhi al-lahu ' anhu), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam)dijo:

"quien narra algo y alguien cerca de él estornuda, entonces es cierto".

esta narración es baatil (falsedad) como en la al-fawaa'id de tammaam (2/148). ver a silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 136).

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22 en la autoridad de ' ali (radhi al-lahu ' anhu), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"cásate y no te divorcies, porque el trono (de allah) tiembla por los divorcios".

fue recopilado por al-khatib al-baghdaadi en su taarikh baghdaad (12/191). al-albaani lo llamó mawdhu' (fabricado) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 147).

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23 en la autoridad de abu hurairah (radhi al-lahu ' anhu), el profeta (sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam)dijo:

"soy un árabe, el qur'an es en árabe y la lengua de la gente del paraíso es árabe."

esta narración fue recogida por el at-tabaraani al-mu'yam al-ausat (2/285). al-albaani lo llamó mawdhu' (fabricado) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 161).

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24 en la autoridad de anas ibn maalik (radhi al-lahu ' anhu), el mensajero de allah(sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"ciertamente todo tiene un corazón, y el corazón del qur'an es surah yaa-sin. por lo tanto quien la lee, es como si hubiera leído todo el qur'aan diez veces. "

fue recopilado por al-tirmidhi (4/46) y ad-daarimi (2/456). al-albaani lo ha clasificado mawdhu' (fabricado) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifa (nº 169).

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25 en la autoridad de ' abdullaah ibn ' abbás (radhi al-lahu ' anhumaa), el profeta(sal-lal al-lahu ' aleihe wa sal-lam) dijo:

"verdaderamente al-lah envía 120 piezas de su misericordia cada día y noche, sobre el pueblo de esta mezquita (la ka'bah): 60 para aquellos que hacen el tawaaf, 40 para los que están orando y 20 para los espectadores."

esta narración fue recogida por el at-tabaraani al-mu'yam al-ausat (1/123) y al-mu'yam al kabir (# 11475). al-albaani lo llamó dha'if (débil) en silsilatul-ahaadiz-dha'ifah (# 187).