16ـ سعد بن معاذ رضي الله عنه مع أبي جهل وأميه بن خلف  

·   عن سعد بن معاذ ، أنه كان صديقا لأمية بن خلف ، وكان أمية إذا مر بالمدينة نزل على سعد بن معاذ ، وكان سعد إذا مر بمكة نزل على أمية .

فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم  المدينة انطلق سعد بن معاذ معتمراً فنزل على أمية بمكة ، قال سعد لأمية : أنظر لي ساعة خلوة لعلي أطوف بالبيت ، فخرج به قريبا من نصف النهار ، فلقيهما أبو جهل ، فقال : يا أبا صفوان من هذا معك ؟ قال : هذا سعد . قال له أبو جهل : ألا أراك تطوف بمكة آمنا وقد أويتم الصبأة وزعمتم أنكم تتصرونهم وتعينونهم ، أما والله لولا أنك مع أبي صفوان ما رجعت إلى أهلك سالما .

فقال له سعد ، ورفع صوته عليه : أما والله لئن منعتني هذا لأمنعنك ما هو أشد عليك منه : طريقك علىالمدينة .

فقال له أمية : لا ترفع صوتك ياسعد على أبي الحكم ، فإنه سيد أهل الوادي . قال سعد : دعنا عنك  يا أمية ، فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقول : (( إنهم قاتلوك )) قال  : بمكة ؟ قال : لاأدري .

ففزع لذلك أمية فزعاً شديداً .

فلما رجع إلى أهله قال : ياأم صفوان ألم ترى ما قال لي سعد ؟ قالت : وما قال لك ؟

قال : زعم أن محمد أخبرهم أنهم قاتلي : فقلت له : بمكة ؟قال : لا أدري فقال أمية: والله لاأخرج من مكة .

فلما كان يوم بدر ، استنفر أبو جهل الناس ، فقال : أدركوا عيركم . فكره أمية أن يخرج ، فأتاه أبو جهل فقال : يا أبو صفوان ، إنك متى يراك الناس قد تخلفت ، وأنت سيد أهل الوادي ، تخلفوا معك .

فلم يزل به أبو جهل حتى قال : أما إذا غلبتني فوالله لأشترين أجود بعير بمكة .

ثم قال أمية : يا أم صفوان جهزيني . فقالت له:يا أبو صفوان وقد نسيت ما قال لك أخوك اليثربي ؟ قال : لا ، وما أريد أن أجور معهم إلا قريبا .

فلما خرج أمية أخذ لا ينزل منزلا إلا عقل بعيره ، فلم يزل كذلك حتى قتله الله ببدر .

غريب القصة :

ـ الصُباة : جمع صابي وهو الذي يتنقل من دين إلى دين .

ـ فزع : أي خاف وفي رواية إسرائيل ( قال أمية ) : " قال فوالله ما يكذب محمد إذا حدث " ( 7 / 283 الفتح) .

ـ أم صفوان : هي كنيتها واسمها صفية ، ويقال كريمة بنت معمر بن حبيب ، وقبل أسمها فاختة بنت الأسود .

ـ اليثربي : نسبة إلى يثرب  اسم المدينة قبل الإسلام ، والمراد بالاخوة هنا المعاهد والموالاة

ـ استغفر :أي طلب خروج الناس .

ـ عيركم :أي الإبل والقافلة التي كانت تحمل الميرة والزاد مع أبي سفيان .

الفوائد والعبر :

1-   شجاعة المسلم ولو كان بين الكفار وحده .

2-   الإنباء بمصرع أمية من البشائر المثبتة للمؤمنين .

3-   من علامات النبوة ذكر من يقتل ببدر .

4-   المبطلون يعدون الأسباب للنجاة عند الخطر .

5-   ما كان عليه سعد بن معاذ من قوة النفس واليقين بالله سبحانه .

6-   إن للعمرة شأن قديم .

7- إن الصحابة كان مأذون لهم في الاعتمار من قبل أن يعتمر النبي صلى الله عليه وسلم  بخلاف الحج . ( الفقرة ـ 6-7 من الفتح 7/ 284) .

8-   " أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة " [ النساء : 78] .