فصل في حكمه فيمن سمه

ثبت في الصحيحين أن يهودية سمته في شاة فأكل منها لقمة ثم لفظها وأكل معه بشر بن فعفا عنها النبي ولم يعاقبها هكذا في الصحيحين وعند أبي داود أنه أمر بقتلها فقيل إنه عفا عنها في حقه فلما مات بشر بن البراء به وفيه دليل على أن من قدم لغيره طعاما مسموما يعلم به دون آكله فمات به أقيد منه