الآيات :
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82)
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83)
كيف نقرأها :
شرح الكلمات :
{ الميثاق } : العهد المؤكد باليمين .
{ حسناً } : حسن القول : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمخاطبة باللين ، والكلم الطيب الخالي من البذاءة والفحش .
التفسير :
ما زال السياق الكريم في تذكير اليهود بما كان لأسلافهم من خير وغيره والمراد هدايتهم لو كانوا يهتدون ، فقد ذكرهم في الآية ( 83 ) بما أخذ الله تعالى عليهم في التوراة من عهود ومواثيق على أن يعبدوا الله وحده ولا يشركوا في عبادته سواه . وأن يحسنوا للوالدين ولذى القربى واليتامى والمساكين وأن يقولوا للناس الحسن من القول ويقيمو الصلاة ويؤتوا الزكاة ، وندّد بصنيعهم حيث ينقض هذا العهد والميثاق أكثرهم ولم يفوا به .
من هداية الآيات :
1- مشروعية تذكير الناس ووعظهم بما يكون سبباً لهدايتهم .
2- وجوب عبادة الله وتوحيده فيها .
أحكام التلاوة :
وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82)
ءامَنُوا : مد بدل لوقوع الهمزة قبل حرف المد
أُولَٰئِكَ : مد واجب متصل 4 أو 5 حركات
خَالِدُونَ : مد عارض للسكون في نهاية الكلمة 2 أو 4 او 6 حركات
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَ ءاتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83)
بَنِي إِسْرَائِيلَ : مد جائز منفصل 4 أو 5 حركات
إِسْرَائِيلَ : مد واجب متصل 4 أو 5 حركات
إِحْسَانًا وَذِي : إغام ناقص بغنة ( التنوين في الواو ) و هذا في حالة الوصل أما لو وقفنا عليها فلن ننطق التنوين بل سننطق الف (((إِحْسَانًا ))) و سيكون مد عوض عن التنوين مقداره حركتين
حُسْنًا وَأَقِيمُوا : إغام ناقص بغنة ( التنوين في الواو ) و هذا في حالة الوصل أما لو وقفنا عليها فلن ننطق التنوين بل سننطق الف (((إِحْسَانًا ))) و سيكون مد عوض عن التنوين مقداره حركتين
ءاتُوا : مد بدل لوقوع الهمزة قبل حرف المد
قَلِيلًا مِنْكُمْ : إدغام ناقص بغنة ( التنوين في الميم )
وَأَنْتُمْ : إخفاء النون عند التاء
مُعْرِضُونَ : مد عارض للسكون في نهاية الكلمة 2 أو 4 او 6 حركات