عربي English עברית Deutsch Italiano 中文 Español Français Русский Indonesia Português Nederlands हिन्दी 日本の
  
  

تحت قسم الرسول المعلم
تاريخ الاضافة 2007-11-14 09:58:08
المقال مترجم الى
English   
المشاهدات 4904
أرسل هذه الصفحة إلى صديق باللغة
English   
أرسل الى صديق اطبع حمل المقال بصيغة وورد ساهم فى دعم الموقع Bookmark and Share

   

   قد تغلق بعض المسائل على الطالب ، يحتار فيها ولا يجد تفسيرا لها أو فكأ لرموزها ، وعندئذ يأتي دور المعلم في بيان ما أشكل على الطالب وأغلق عليه .  ومن ذلك استخدام أسلوب التعليل ، أي بيان الأسباب واللعلل التي جعلت هذه المسألة أو هذا الحكم علىهذه الصورة . والتعليل يحل رموز المسائل المشكلة ، ويدخل على النفس الراحة ، ويكسبها الطمأنينة، هذا بالاضافة على علته وسببه أيسر ممن جهلت علته وسببه . وبالمثال يتضح الخال .
1-  عن أبي هريرة رض الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن في إحدى جناحيه داء وفي الآخر شفاء )  البخاري (5445) ففي هذا الحديث بين النبي صلى الله عليه وسلم الحكمة من غمس الذبابة جميعها في الإناء أو الشرب ، وعللها بأن في أحد جناحي الذبابة داء وفي الآخر شفاه . ولو أن الحديث جاء هكذا بدون تحليل منه صلى الله عليه وسلم ، لا صبح مشكلاً محيراً ، ولكن لما جاء هذا التعليل بأن لنا سبب الغمس والطرح .
2-  عن ثابت بن الضحاك ، قال : نذر رجل إلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن ينحر إبلاً ببوانة  ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ) ؟ قالوا : لا ! قال : ( هل كان فيها عيد من أعيادهم ) ؟ قالوا : لا ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أوف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيها لا يملك أبن  آدم ) أخرجه أبو داود (3313) وصححه الألباني وهذا الحديث فيه أن الرجل سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن عليه نذراً في مكان يقال له بوانه ، فلما عين ذلك الرجل المكان استفسر منه النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب ذلك فسأله هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية ، وهل كان فيها عيد من أعيادهم ، فلما قالوا: لا ، وأنتفى المحذور من أن يكون المكان معصية ، أذن له النبي صلى الله عليه وسلم في وفائه بنذره ، ثم علل ذلك بقوله : ( فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ) أي إن نذر المعصية لا يجوز إمضاؤه . وأنت رتى كيف جاء هذا التعليل بياناً لاستفسار النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك المكان ، فلو أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلل ، لسأل سائل ، ماهو المصود من استفسال النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك الموقع ؟ ولكن لماجاء التعليل وضح المقصود وأزال التوهم .
الخلاصة  :
1)     أسلوب التعليل يوضح ما صعب على الطالب فهمه ، وما أشكل عليه .
2)     أسلوب التعليل يبعث في النفس الطمأنينه ، ويقرب المعنى للذهن .
أسلوب التعليل ، سبب في رسوخ المعلومات في ذهن الطالب .
 

 

 




                      المقال السابق                       المقال التالى




Bookmark and Share


أضف تعليق