el islam y el mito de la espada

el lector podrá sorprenderse de lo referido en este texto, que podrá ser una novedad para él.

antes de comenzar citaré lo que dijo el pensador británico (cristiano) thomas carlyle:

 “creo que el derecho se propaga de cualquier manera, según lo exija el caso... no veis que en el cristianismo no se rechaza el utilizar la espada a veces, y lo que hizo carlomagno con los sajones. a mí no me interesa si el derecho se propaga con la espada, con la palabra o de cualquier otra manera... podemos dejar que predique, publique folletos y luche con todo el ímpetu que pueda; emplee pico y garras, todo de lo que disponga. lo cierto es que a la larga sólo conquistará lo que merezca ser conquistado. lo único que puede vencer es lo inferior a ella, lo superior nunca.”

primero:

¿es el islam una religión de paz o de guerra?

¿es la espada el único método o existen otros medios que se basen en la persuasión y el amor?

dos preguntas tienen el mismo significado ¿es el islam una religión de paz o de guerra?

la paz (al salam) y el islam derivan de la misma palabra.

paz: es uno de los nombres más bellos de allah. los musulmanes se acercan a allah en la oración y la súplica con este nombre; llaman a sus hijos con él, con lo primero que comenzamos nuestra vida mundana luego de la oración es con la paz. si la paz es algo muy valioso en la vida humana, la paz en la otra vida tiene un gran peso para allah y para los musulmanes. así pues, allah - sea glorificado- llamó al paraíso "dar al salam" (la casa de la paz). así como el saludo de allah para el pueblo del paraíso es "la paz", también los ángeles recibirán a la gente que ganó su lugar en el paraíso con "la paz".

esta introducción nos hace plantear la siguiente pregunta:

si el islam es contrario a la guerra, ¿por qué luchó el profeta muhammad?

sí, el islam es contrario a la guerra… pero cuando la guerra se impone y el enfrentamiento es inevitable, eliminar las fuerzas de la tiranía es inevitable también.

esto es lo que también hizo jesús (la paz sea con él), aunque dijo:

5:39 pero yo les digo que no hagan frente al que les hace mal; por el contrario, si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, preséntale también la otra.

5:40 al que quiere hacerte un juicio para quitarte la túnica, déjale también el manto;

5:41 y si te exige que lo acompañes un kilómetro, camina dos con él.

5:42 da al que te pide, y no le vuelvas la espalda al que quiere pedirte algo prestado.

5:43 ustedes han oído que se dijo: amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo.  

5:44 pero yo les digo: amen a sus enemigos, rueguen por sus perseguidores.

(5:39, 44 mateo)

a pesar de la paz que supo enseñar a sus seguidores, cuando sintió que los judíos y las fuerzas del mal conspiraron contra él, dijo:

 "el que tenga una bolsa, que la lleve; el que tenga una alforja, que la lleve también; y el que no tenga espada, que venda su manto para comprar una. "

(22:36 lucas)

aunque su vida como profeta sólo duró tres años, este fue su accionar... ¿qué hubiera pasado si hubiera sido profeta durante más tiempo?

es cierto que luchó para eliminar las fuerzas del mal de este mundo, al igual que lo hicieron los profetas antes de él. porque la naturaleza de todo ser humano hace odiar el derramamiento de sangre.

el bien y el mal han estado juntos desde que la primera persona estuvo en la tierra, ¿no mató caín a su hermano por una mujer? y ¿cuándo? cuando el número de humanos en el mundo no era más que el número de miembros de una familia.

la lucha entre el bien y el mal continuará junto con la existencia de la tierra.

will durant, filósofo e historiador estadounidense, registró el número de años luchados en las guerras, y encontró que eran 3421 años; mientras que los años de paz y de treguas no superan los 268 años.

¿ve usted a qué punto llega el mal?

es una catástrofe que la vida esté aconteciendo de esta forma.