Alabado sea Allah.  

Ibn Qudaamah (que Allah tenga piedad de él) dijo en al-Mughni (7/5): El matrimonio no es válido sin un wali, y una mujer no puede hacer el contrato de matrimonio para ella o para cualquier otra persona, o designar a alguien que no sea su wali para hacer de su matrimonio. Si lo hace, el matrimonio no es válido. Fin de la cita.  

La evidencia de esto son las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "No hay matrimonio excepto con un wali." Narrado por Abu Dawud (2085) y al-Tirmidhi (1101), clasificado sahih por al-Albani en Sahih al-Tirmidhi.  

Si no hay padre, el abuelo es el wali. Si no hay abuelo entonces sus hermanos son sus walis, y no importa si son más jóvenes que ella, pero es esencial que el wali sea un adulto. Si uno de sus hermanos es un adulto, entonces es su wali, incluso si es más joven que ella.

Se dice en Fataawa-Laynah-Daa'imah (18/147):

 “Nadie puede actuar como wali para el contrato de matrimonio de una mujer, sino el que es un adulto en su sano juicio. Si no hay tal persona, entonces el juez es el wali, porque el gobernante es el wali de la que no tiene wali, el juez es su suplente en la materia. La edad adulta se alcanza cuando una persona emite semen con el deseo, ya sea como resultado de un sueño erótico o no, o cuando el cabello crece alrededor de la partes privadas, o cuando uno llega a la edad de quince años. El que está en su sano juicio es el que maneja los asuntos, así, puede buscar un pretendiente compatible, que es apropiado para la mujer bajo su cuidado.” Fin de la cita.  

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Si todos sus hermanos fuesen menores de edad, y ninguno de ellos un adulto, entonces el papel de wali pasa a los que vienen luego, que son los tíos paternos. Si no hay tíos paternos, entonces pasa a los hijos de los tíos paternos (primos).  

Si ninguno de estos walis están presentes, entonces el juez debe actuar como wali para su matrimonio, porque el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Si hay litigio, entonces el gobernador es el tutor de quien no tiene tutor. "Narrado por Abu Dawud (2083) y al-Tirmidhi (1102), clasificado como Sahih por al-Albani en Sahih Abi Dawud.  

Sobre esto, si quieres casarte con esta mujer y ella no tiene ningún tipo de wali, debe referirse al imam o juez shar'i en la corte para que pueda actuar como el wali de su matrimonio.  

Atención: Usted dice que su primer matrimonio fue hecho sin ningún registro oficial.  Es válido si cumple todas las condiciones - porque no es una condición de un contrato matrimonial válido que esté oficialmente registrado - hay que señalar que es importante para registrar los matrimonios, y aconsejamos a la gente a no tomar este asunto a la ligera, a fin de proteger los derechos de las personas y para que los hombres tontos y mujeres no se jueguen con el asunto de los contratos de matrimonio.  

Véase la respuesta a la pregunta. 22728.  

Y Allah sabe mejor.