conclusión

por último y volviendo al asunto de suposiciones correcta, con respecto al presente ejemplo, la probabilidad en suponer correctamente entre los  tres asuntos mencionado en conjunto-el sexo de abejas, el movimiento del sol y la existencia de husos horarios -es 1/8 ,uno sobre ocho!

nota del traductor: a manera de ejemplo, una lista de 20 conceptos coránicos, que puedan ser verdaderos o falsos. la combinación verdadero-falso para 20 conceptos es de 1.048.580 probables combinaciones. esto significa que todas las probabilidades tendrán un concepto falso en cualquier punto, menos una. para 100 conceptos la combinación de verdadero-falso para tan solo cien de tales

conceptos junto es de 12.677 x 10 27

el autor de este documento trata muchos otros

sorprendentes aspecto sobre el corán, entre ellos:

el primer aspecto es la sorprendente relación entre palabras y números. tenemos por ejemplo: la palabra qalu que significa "ellos dicen" o "dicen", se repite 332 veces en el corán y el imperativo qul que significa "di" se repite 332 veces. ¡exacto para refutar lo que "ellos dicen". la frase "siete cielos" aparece siete veces en el corán en el corán. hay doce meses en el año y palabra shahr que significa "mes", aparece doce veces en el corán. la palabra yaum, que significa "día", aparece 365 veces en el corán.

otro aspecto importante de los mencionados por miller es

el concerniente a la diferencia entre el uso de una palabra y

la simple mención de la misma. cuando usamos una

palabra es su significado el que tomamos en cuenta.

cuando se menciona una palabra es la palabra misma lo que se toma en cuenta. por ejemplo, si digo: "bogamoya es una ciudad pequeña" es el significado de bogamoya lo que se toma en cuenta; pero si digo: "bogamoya tiene dos "a"

y dos "o", es la palabra en sí lo que se está tomando en

cuenta. consideremos la siguiente afirmación: "la juventud viene antes de la edad adulta, excepto en el diccionario", si uno no tiene en cuenta la mencionada

diferencia es muy probable que caiga en confusión.               

miller dice:

"si alguien dice: no hay en la biblia equivocaciones. alguien podría refutarle fácilmente si le muestra el pasaje bíblico donde se lee que david cometió una equivocación. pero este sería un truco; porque la biblia no dice que "equivocación" -la palabra-no se encuentra en sus páginas.

en la sura 4, versículo 82, el corán dice:

"¿es que no han reparado en el corán? si procediera de

otro que no sea allah,  allarían en el muchas contradicciones."

la palabra árabe traducida como "contradicciones"

es "ijtilafan".ahora bien: si repitiéramos el truco anterior -el caso de la palabra "equivocaciones en la biblia-y lo aplicamos al corán, buscando esta vez la palabra

"contradicción", no obtendríamos el mismo resultado.

si alguien buscase la palabra ijtilafan en el corán - otra mención de la misma-para decir: aquí hay otra ijtilafan

mencionada por tanto, ¡el corán no es divino!; esta persona se sorprenderá al ver que, además de que en el corán no hay contradicciones según el significado de la palabra, la misma palabra ijtilafan aparece una sola vez en todo el corán, en el versículo mencionado 4:82. este mismo tipo

de problema fue también evitado en 2:2.

otro impresionante punto mencionado por miller es el hecho de que cuando el corán dice: "la similitud entre el hecho (x) con esto (y) es como la de ..."; la cantidad de veces que las dos cosas comparadas -x o y-aparecen en el corán es siempre la misma. algo más impresionante aún es

que hasta en el versículo donde se menciona la similitud las cosas son comparadas han sido mencionadas un número igual de veces si contamos desde el primer capítulo (o

sura) del corán. aquí presentamos dos de estos ejemplos:

el corán dice:

"verdaderamente isa (jesús), ante allah, es como adán.

lo creó de tierra y luego le dijo: ¡sé! y fue."

(sagrado corán 3:59)

adán fue mencionado 25 veces en el corán. jesús ha sido mencionado también 25 veces. lo que es más increíble, en el capítulo y versículo anteriormente mencionado adán está siendo mencionado por séptima vez, si contamos desde

el primer capítulo del corán. al mismo tiempo, jesús está

siendo mencionado por séptima vez - en el mismo versículo-, siempre contando desde el primer capítulo o sura.

adán fue mencionado en los siguiente versículos:

2:31, 2:33, 2:34, 2:35, 2:37, 3:33, 3:59-por séptima vez-,

5:27, 7:11, 7:19, 7:26, 7:27, 7:31, 7:35, 7:172, 17:61, 17:70, 18:60, 19:58, 20:115, 20:116, 20:117, 20:120,

20:121, 36:60 = 25 veces

jesús fue mencionado en los siguientes versículos

2:87, 2:136, 2:253, 3:45, 3:52, 3:65, 3:59-por séptima vez-, 3:84, 4:157, 4:163, 4:161, 5:46, 5:78, 5:110, 5:112, 5:114,

5:116, 6:85, 19:34, 33:7, 42:13, 43:63, 57:27, 61:6, 61:14=

25 veces