Согласно исламу, вера в Аллаха имеет четыре составляющие:
(I) Вера в существование Аллаха.
(II) Аллах – Творец всего.
(III) Только Аллах достоин поклонения.
(IV) Аллаха имеет прекрасные имена и атрибуты.
I. Вера в существование Аллаха
Не требуется никаких научных, математических или философских доводов, чтобы подтвердить существование Аллаха, потому что это не научное «открытие» и не теорема, которую можно доказать. Говоря простыми словами, разумный человек и так понимает, что Бог есть. Если мы видим корабль, значит, есть тот, кто его построил; если существует Вселенная, значит, кто-то ее сотворил. Мы получаем ответ на наши молитвы, нам известно о чудесах пророков, об учении священных Писаний… Разве все это не говорит о существовании Господа?
Ислам не рассматривает человека как греховное существо, которое нуждается в послании с небес для избавления от первородного греха. Согласно учению ислама, каждый человек рожден с «фитрой» – естеством. Это отпечаток, который кроется в глубине нашей души, и зачастую остаётся под многочисленными слоями человеческой небрежности. Люди не приходят в этот мир осквернёнными грехом, однако они склонны забывать. Ведь Всевышний сообщил:
«Разве Я – не ваш Господь?» Они сказали: «Да, мы свидетельствуем» (Коран 7:172)
В этом стихе «они» относится ко всему человеческому роду, мужчинам и женщинам. «Да» означает признание единства Господа ещё до нашего рождения. Глубоко в сердце все мы храним отпечаток этого «да». Зов ислама обращен к этому естеству, которое ответило «да» еще до того как прийти в этот мир. У Вселенной есть Создатель – знание об этом хранится в нашем подсознании. Это нечто инстинктивное, а потому не требующее доказательств. Работающие в больнице при Университете штата Пенсильвания, профессор Юджин д'Акили и специалист в области ядерной медицины Эндрю Ньюберг утверждают: «Мы связаны с Богом».
Господь спрашивает в Коране:
«Неужели вы сомневаетесь в Аллахе – Творце небес и земли?..» (Коран 14:10)
Возможно, кто-то спросит: «Если вера в Аллаха есть нечто естественное, почему некоторые не верят?». Ответ прост. «Врожденная» вера есть у всякого человека, и это не результат долгих исканий и размышлений. Но, со временем, она подвергается влиянию внешнего мира, и человек начинает сомневаться. Таким образом, окружающая среда и воспитание становятся завесой, которая отделяет нас от правды. Пророк Мухаммад, мир ему, сообщил:
«Каждый человек рожден с фитрой (верой в Аллаха), но его родители делают его христианином, иудеем или огнепоклонником. (Сахих Муслим).
Часто эта завеса приподнимается, когда человек сталкивается с несчастьем, чувствует волнение или бессилие.
II. Господь – Творец всего
Аллах – это единственный Господь небес и земли. Он Господь вселенной и Законодатель всего человечества. Он Хозяин мира и Господь каждого мужчины, каждой женщины, каждого ребёнка. Изучая историю, можно увидеть, что на протяжении веков лишь немногие отрицали Господа, а значит, большинство, все-таки, признавало существование одного Бога, Всевышнего, Творца. Бог есть Господь, а именно:
Во-первых, Аллах - единственный Господь и Правитель всего мира. Слово «Господь» означает, что Он - Творец, Управляющий и Владелец царства Небес и Земли; они принадлежат исключительно Ему Одному. Только Он вывел бытие из небытия, и все существование зависит от Него. Сотворив вселенную, Он не оставил её плыть по течению, не утратил к ней интерес. Каждую минуту своего существования всякое творение нуждается в могуществе и поддержке живого Бога. Нет иного Господа мироздания кроме Него.
Скажи: «Кто одаряет вас уделом с неба и земли? Кто властен над слухом и зрением? Кто мертвое превращает в живое, а живое превращает в мертвое? Кто управляет делами?» Они скажут: «Аллах». Скажи: «Неужели вы не устрашитесь?» (Коран 10:31)
Он вечно правящий Царь, Спаситель, любящий Бог, исполненный мудрости. Никто не властен изменить его решения. Ангелы, пророки, люди, животные и растения – всё находится в Его власти.
Во-вторых, только Аллах правит делами людей. Аллах есть Верховный Законодатель, полновластный Судья, и Он различает добро и зло. Окружающий мир покоряется своему Господу во всём. Так и человек должен следовать Его нравственному и религиозному учению, подчиниться великому Господу, открывшему для него добро и зло. Иными словами, Аллах один имеет право принимать законы, устанавливать акты поклонения, выносить решение о нравах, а также установить нормы человеческих взаимоотношений и поведения. Таков Его приказ:
« … Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!» (Коран 7:54)