• Физическая безопасность и защита:

Жизнь человека священна и дарована Аллахом, Создателем. Для защиты жизни Ислам узаконил материальные и телесные наказания и возмездия для того, кто переступает закон и убивает или физически вредит другим. Убийство делится на три типа: преднамеренное и или умышленное убийство, непредумышленное убийство, и убийство по ошибке. Ислам предписывает наказывать любого, кто совершает умышленное убийство невинного человека, стремясь применить наиболее сильное средство устрашения и с помощью него искоренить соблазн совершать умышленное убийство. Непреднамеренные убийства и убийства по ошибке являются отдельными категориями с отдельным меньшим наказанием, и близким родственникам жертвы выплачиваются кровные деньги. Семья или наследник убитого получают Диях (кровные деньги), если они не хотят простить убийцу. Убийца должен покаяться перед Аллахом и очиститься через освобождение Мусульманских рабов, а если это невозможно, он должен поститься в течение двух месяцев подряд. Таковы штрафы для сохранения жизни. Никто не имеет права вмешиваться в жизнь людей и прикасаться к их имуществу без законных оснований. Необходимо предотвратить совершение несправедливого убийства или преследование невинных членов Исламского общества, и эти суровые наказания должны быть понятны всем угнетающим и насильникам. Если возмездие не соизмеримо с самим преступлением, то преступники становятся смелее в своей преступной деятельности. Все другие телесные наказания имеют те же обоснования, согласно которым наказание пропорционально конкретным преступлениям, и возмездие должно прекратить все споры и путаницу. Все наказания предназначены для сохранения человеческой жизни и имущества в Исламском обществе. Аллах Всевышний, говорит в Славном Коране:

Велика милость Аллаха в шариате в отношении возмездия. Благодаря ей в обществе царит безопасная и спокойная жизнь. Любой, у кого возникнет мысль о намеренном убийстве, знает, что он сам погибнет из-за этого, и поэтому раздумает совершить преступление. Так он спасёт свою жизнь и жизнь того, кого хотел убить. Если совершить акт возмездия и убить невиновного за преступника, как делали раньше, при язычестве, то тогда не будет защиты и безопасности в обществе. Разумные люди должны понимать, что для них в возмездии - жизнь. Может быть, они будут богобоязненны! (2:179)

Наказанием в будущей жизни за умышленное убийство, за которое не было раскаяния, будет Гнев Аллаха. Аллах Всевышний говорит в Славном Коране:

Люди должны быть справедливыми к сиротам, и пусть они боятся, как те, которые, если бы оставляли после себя слабое потомство, боялись бы, что ему придётся страдать от несправедливости, подобной той, которая могла бы свершиться по отношению к сиротам. Пусть люди боятся Аллаха в своём отношении к сиротам и пусть говорят твёрдое слово истины и справедливости. (4:9)

Ислам вводит для каждого определенные обязанности, касающиеся защиты человеческой жизни. Ниже приведены некоторые из этих правил:

1. Человек не является душой или телом: скорее, это священная сущность, доверенная ему на временной основе. Никому не разрешаются умышленные пытки или нанесения вреда себе или выполнение любого типа суицидальных преступлений или неосторожных действий, приводящих к смерти. Жизнь приносится в жертву только за дело Аллаха. Аллах Всевышний говорит в Славном Коране:

О вы, которые уверовали, не пожирайте имущества друг друга несправедливо, не имея на это никакого права; но вы можете совершать между собою торговые сделки по взаимному согласию. Не губите себя неповиновением Аллаху и не вредите друг другу - ведь вы как одна душа! Поистине, Аллах вечно к вам милосерден! (4:29)

2. Человек должен соблюдать надлежащее питание, чтобы удовлетворить минимальные требования необходимые для здоровья. Он не имеет права лишать себя еды, питья, одежды, брака и надлежащего ухода под любыми предлогами, если это не причиняет ему вреда. Аллах Всевышний говорит в Славном Коране:

Скажи им (о Мухаммад!), отвергая их ложные измышления на Аллаха о запрещённом и разрешённом: "Кто же запретил украшения и благие снеди, которые даровал Аллах Своим рабам?" Эти блага - милость от Аллаха. (7:32)

Аллах Возвышенный был недоволен Пророком (с.а.с.), когда тот воздерживался от употребления в пищу меда, чтобы угодить одной из его жен, и это стало вечным уроком для всех Мусульман. Аллах говорит в Священном Коране:

О Пророк! Почему ты, стремясь угодить своим женам, запрещаешь себе то, что разрешил тебе Аллах? Аллах – Прощающий, Милосердный! (66:1)

Умеренность находится между скупостью и расточительством. Человек может пользоваться законными щедротами, предложенными Аллахом на земле в умеренных рамках Исламских законов и без потерь. Аллах Всевышний говорит в Славном Коране:

 О сыны Адама! Одевайтесь прилично и ведите себя вежливо и богобоязненно в любом месте, где вы поклоняетесь и молитесь. Наслаждайтесь пищей и питьём, разрешёнными Аллахом, но не излишествуйте; не ешьте и не пейте запрещённого Аллахом. Ведь Он не любит излишествующих и неумеренных! (7:31)

Нельзя пренебрегать физическими потребностями тела и вредить себе по неосторожности или совершать самоистязания. Аллах Всевышний говорит в Славном Коране:

 Аллах не возлагает на душу ничего, кроме возможного для неё. Каждой душе - то, что она приобрела: награда за добро и наказание за зло! (2:286)

Сообщается, что Анас бин Малик (р.а.а.) сказал, что трое мужчин пришли к дому жены Пророка (с.а.с.), чтобы узнать, как Пророк поклоняется Аллаху. Когда им было рассказано, они подумали, что их поклонения являются незначительными и сказали: «Где мы находимся по сравнению с Пророком (с.а.с.), и Аллах простил его прошлые грехи и будущие грехи». Один из них сказал: «Что касается меня, я буду молиться всю ночь». Другой сказал: «Я буду непрерывно поститься». Третий сказал: «Я буду воздерживаться от женщин и никогда не женюсь». Пророк (с.а.с.) пришел к ним и спросил:

«Вы люди, которые говорили такие вещи? Клянусь Аллахом, я боюсь Аллаха больше, чем вы, и я самый послушный и покорный среди вас, но все же придерживаюсь поста и прекращаю его, молюсь и сплю ночью, и я женат. Таким образом, тот, кто отворачивается от моей Сунны, не со мной».

Мир и безопасность

Право на безопасность и защиту мужа и всей его семьи является основным правом человека. Все граждане в («мусульманский» и «мусульманин» – с маленькой буквы) обществе не должны быть запуганными, им не должны угрожать словами, действиями или оружием. Посланник Аллаха (с. а. с.) говорит:

«Для недопустимо пугать другого ».

Чувство безопасности позволяет людям в обществе иметь свободу передвижения для того, чтобы работать и зарабатывать себе на жизнь честным трудом. Телесные и материальные наказания были созданы для тех, кто пытается нарушить мир, безопасность и стабильность в обществе. Посланник Аллаха (с. а. с.) заявил в своей прощальной речи:

«Ваши имущества, кровь и честь неприкосновенны друг для друга, так же, как этот ваш день (День Арафа при Хадже), этот ваш месяц (месяц паломничества) и этот ваш город (Мекка)».

Еда и напитки, жизненно необходимые и полезные для всех:

Здоровое питание должно быть доступно всем людям в Исламском обществе путем предоставления людям возможности работать. Наличие подходящих возможностей для торговли и работы очень важны для людей, для удовлетворения их основных потребностей. Те, кто не могут работать из-за старости, инвалидности, хронических заболеваний, или не имеют кормильца в семье, получают право на государственную помощь от Исламского правительства. Закят (обязательная милостыня и благотворительность), предоставляемая богатыми людьми в обществе, должна быть доступной для нуждающихся, которые не могут получать приличный доход на законных основаниях. Закят является обязательной благотворительностью, которая берется у богатых и отдается конкретным категориям общества. Это основано на совете Посланника Аллаха (с. а. с.) его товарищу Муад бен Джабалю (р.а.а.) при отправке его на миссию, чтобы призвать к Исламу в Йемене:

«Скажи народу Йемена, что Всевышний Аллах приказал богатым отдавать часть своего богатства как Закят (обязательную благотворительность) и раздавать бедным и нуждающимся».

Другие добровольные пожертвования, дары, финансовые обязательства и т.п. являются хорошим способом угодить Всевышнему Аллаху и помочь бедным и нуждающимся членам общества. Это также упомянуто во многих писаниях, включая Хадисы Посланника Аллаха (с. а. с.):

«Неверующим является тот, кто удовлетворяет свои потребности, в то время как его сосед голодает».

Эти бедные и нуждающиеся люди также имеют право на справедливое распределение и долю Исламских богатств. Это также сказано в Хадисе Посланника Аллаха (с. а. с.):

«Наследство (богатство и имущество), которое человек оставляет после себя, по праву принадлежит его наследникам. Если человек ничего не оставляет бедным и нуждающимся членам его семьи, Аллах и Его Посланник (с.а.с.) заботятся о них».

Правильное и адекватное медицинское обслуживание:

Ислам запрещает все, что может вызвать вредное воздействие на здоровье населения. Ислам запрещает все виды вредных наркотиков и одурманивающих веществ. Ислам запрещает употребление в пищу крови, мертвечины, нечистых животных, таких, как свинья, и т. д. Ислам запрещает все аморальные поступки, такие, как блуд, прелюбодеяние и гомосексуализм. Согласно Исламу, обязательным является карантин во время чумы для того, чтобы убедиться, что никакие эпидемии или опасные заболевания не распространяются в обществе. Посланник Аллаха (с. а. с.) сказал:

«Если вы слышите об эпидемии в какой-то стране, не едьте туда, и если вы находитесь в месте, в котором эпидемическое заболевание, не уезжайте оттуда».

И он (с.а.с.) сказал:

«Больной человек не должен посещать человека, который вылечился».