Также это – призыв к равенству со всеми людьми и к равному положению человека со своим братом, несмотря на все существующие разногласия и отличия между ними. Ибо все они, в своей человеческой основе, создания и их происхождение едино: мужчины и женщины, белые и черные, арабы и неарабы. С этим призывом пришел Священный Коран, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) донес до них это:

«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи»[1]

Таким образом, основа всего человечества и его развития – одна, а также его источник один – это Адам (мир ему). Всевышний Аллах ясно разъяснил это, сказав:

«Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!». - и тот возник».[2]

Затем Всевышний сделал Адама (мир ему) основной увеличения и распространения потомства по всей земле. Всевышний сказал:

«Среди Его знамений - то, что Он сотворил вас из земли. После этого вы стали родом человеческим и расселяетесь».[3]

То есть все человечество произошло от одного отца и одной матери. И нет ни у кого никакого преимущества над другим с точки зрения его происхождения и основы. Ибо первым человеком, которого создал Аллах, был Адам (мир ему) – отец всего человечества, а затем Аллах создал из него его жену Хаву – мать всего человечества, затем все люди произошли от них двоих. И так будет продолжаться до тех пор, пока Всевышний не позволит всему сущему умереть и не наступит Судный День.

Зачем же кто-то проявляет высокомерие по отношению к другому и унижает, порабощает, неуважительно относится к нему, хотя каждый из них происходят из одной основы? Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах убрал из вас горделивость времен невежества и хвастовство вашими отцами. Верующий является богобоязненным, а нечестивец – несчастным. Все люди – дети Адама, а Адам – из глины»[4].

Всевышний Аллах говорит:

«Люди были единой общиной верующих, но впали в разногласия. И если бы прежде не было Слова твоего Господа, то их разногласия были бы разрешены»[5].

Основа всех людей, которые жили раньше и которые будут жить позже – едина. Их начало было под сенью единой религии, единого языка. Но по мере увеличения и распространения их количества, они разошлись в дальние уголки земли, естественным и неминуемым результатом чего стало это разделение и распространение языковых различий, различий цветов кожи и характеров людей. Это – неизбежный результат воздействия общества на них и эти различия исходят из различий в способах мышления, жизни и убеждений. Именно поэтому Аллах отправил к ним посланников, чтобы они вернули людей к их основе и первичному истоку, которым является поклонение лишь Единому Аллаху, не придавая Ему никого в сотоварищи. Аллах Всевышний говорит:

«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!». Среди них есть такие, которых Аллах наставил на прямой путь, и такие, которым было справедливо предначертано заблуждение. Ступайте же по земле и посмотрите, каким был конец неверующих»[6].

Поистине, Ислам не обращает внимания на внешний облик людей, ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Иногда взъерошенный, пыльный человек одетый в лохмотья, от которого отворачиваются глаза людей, клянется Аллахом и (Аллах) непременно дает ему (то, что он просит)»[7].

И когда находятся люди, которые используют эти разногласия между людьми на основе цвета кожи, происхождения или пола, то непременно приходят к этой ненавистной кастовости, перед которой Исламский Шариат закрывает все пути. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил причину различий в цвете кожи у людей, их темперамента и характера, сказав:

«Поистине, Всевышний Аллах создал Адама из пригоршни, которую Он зачерпнул со всей земли. И появился человек в соответствии с землей, из которой был создан: красный, черный, белый и желтый. И среди них есть мягкий, грустный, плохой и хороший»[8].

Все люди, невзирая на их пол, цвет кожи, язык или родину – одинаковы. Все равны перед Аллахом и отличаются лишь в одном, в чем происходит отличие между ними, и это –  ни что иное, как их близость или дальность от применения законов Шариата, в которых для них и их общества – благо и праведность. Всевышний говорит:

«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас - наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах - Знающий, Ведающий»[9].

Таким образом, Аллах сделал вас народами и племенами не для возвышения одних над другими, а для того, чтобы это стало причиной для знакомства друг с другом и различия. Так же, как у каждого из людей есть личное имя, отличное от других.

«Мы почтили сынов Адама и позволяем им передвигаться по суше и морю. Мы наделили их благами и даровали им явное превосходство над многими другими тварями»[10].

Это почтение – всеобщее, для всех людей без исключения. Один пол не лучше другого, или группа не лучше другой. Всевышний говорит:

«Он - Тот, Кто сделал вас преемниками на земле и возвысил одних из вас над другими по степеням»[11].