Маленький мальчик поругался со своим братом, отец разозлился на него и встал, чтобы побить его. Мальчик заплакал и попросил прощения за содеянное им действие. Но отец оставался злым и хмурым целый день и отказывался разговаривать с ним.
Ученик ошибся в классе, учитель наказал его, но оставался злым в течение всего урока и даже не улыбнулся, не смотря на извинения ученика.
Говоря: не злится, мы имеем в виду - контролировать себя при гневе. Злиться, но не от сердца. Наказывать, но не по прихоти, а с целью воспитания. То есть, чтобы изменить поведение ребёнка, чтобы после ты не обнаружил, что разгневался слишком сильно и наказал ребёнка сильнее, чем следовало бы наказывать за подобное действие, или твоё наказание было всего лишь ответной реакцией, а не с целью изменить поведение ребёнка. И в итоге получается, что ты наказал его гневом и криками вместо того, чтобы спокойно поправить его, или побил, а было достаточно показать ему свой гнев. И не только это. Контролировать себя значит, злится, но как только ребёнок признает свою ошибку, сменить гнев на нежную улыбку, а также, сменить улыбку на хмурое лицо, если ребёнок поступает неправильно, чтобы взрослые воспитывали младших, а не наоборот, дети правили ими, управляли их движениями и чувствами.
Гнев и нетерпимость являются отрицательными качествами в воспитателе, а также в обществе. Если человек владеет своим гневом и может сдерживать себя, то это гарантирует успех ему и его детям, и наоборот.
Отдалённость от гнева является одним из качеств праведного воспитателя, будь то мать или отец или любой, кто заменяет их в этом. Так как гнев отрицательно влияет на воспитание. От Абу Хурайра приводится, что один человек сказал пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Завещай мне». Он ответил: « Не гневайся». Тот повторил несколько раз, и он ответил: «Не гневайся». [1]
От Аль Ахнафа ибн Кайс приводится, от его двоюродного брата, Джария ибн Кудама, что он сказал: «О, посланник Аллаха, скажи мне слово, которым Аллах принесёт мне пользу и уменьши его, чтобы я не забывал его». Он ответил ему: «Не гневайся». Тот повторил ему несколько раз, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал ему: «Не гневайся». [2]
Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, счёл способность владеть собою при гневе смелостью. От Абу Хурайра приводится, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не тот силён, кто побеждает в борьбе, а тот, кто способен владеть собой в гневе». [3]
От Абу Хурайра приводится, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не тот силён, кто побеждает в борьбе». Его спросили: «Кто же силён, о, посланник Аллаха?» Он ответил: «Тот, кто способен владеть собой в гневе». [4]
……………………………………………………………………………………………………
[1] Сахих Аль Бухари (6116)
[2] Сахих Ибн Хиббан (12/ 502) (5689) Достоверный.
Абу Хатим сказал: Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: « Не гневайся» означают: Не совершай в гневе то, что я запретил тебе. Так как гнев один из врождённых качеств человека и невозможно запретить ему гневаться и поэтому запрет падает на действия, порождаемые гневом.
Сахих Ибн Хиббан (12/503)
[3] Сахих Аль Бухари (6114) Сахих Муслим (6809)
[4] Муснад Ахмада (Алям аль кутуб) (3/112) (7640) (7628) Достоверный.