a sunna da oração da alvorada

possui regras particulares:

1. ligeireza em sua prática: aicha (allah esteja satisfeito com ela) disse: “o profeta (allah o abençoe e lhe dê paz) costumava praticar ligeira oração voluntária de duas unidades entre o azán e a icáma da oração da alvorada.” (bukhári e musslim);

2.o que recitar: o profeta costumava recitar, na primeira unidade da oração da alvorada: “dizei: cremos em allah, no que nos tem sido revelado, no que foi revelado a abraão, a ismael, a isaac, a jacó e às tribos; no que foi concedido a moisés, a jesus e no que foi dado aos profetas por seu senhor; não fazemos distinção alguma entre eles e a ele, submetemo-nos.” (2:136). em uma narrativa, recitava na segunda unidade: “e quando jesus lhes sentiu a incredulidade, disse: quem serão os meus colaboradores na causa de allah? os discípulos disseram: nós seremos os colaboradores, porque cremos em allah e testemunhamos que somos muçulmanos.” (3:52). em outra narrativa recitava: “dize-lhes: ó adeptos do livro, vinde, para chegarmos a um termo comum, entre nós e vós: comprometamo-nos, formalmente, a não adorarmos senão a allah, a não lhe atribuirmos parceiros e a não nos tomarmos uns aos outros por senhores, em vez de allah. porém, caso se recusem, dize-lhes: testemunhai que somos muçulmanos.” (3:64);

3.ao se deitar: “o profeta (allah o abençoe e lhe dê paz) costumava se deitar sobre o lado direito após completar a oração da alvorada.” (tradição narrada por bukhári); 

quando praticar a oração da alvorada, em casa, procure se deitar após a oração, mesmo que seja por alguns minutos, para a prática da sunna.