De ce qui précède nous apprenons : la place considérable de la prière dans l’Islam, qu’elle est le deuxième de ses piliers ; que l’Islam d’une personne n’est pas valable tant qu’il ne l’accomplit pas ; qu’être négligent et fainéant dans son accomplissement fait partie des caractéristiques des hypocrites ; et que l’abandonner est un acte d’incroyance, un égarement et une apostasie de l’Islam.
En effet, le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit dans un hadith authentique : « Ce qui sépare l’homme de l’incroyance et du polythéisme : c’est l’abandon de la prière. » et aussi : « L’engagement qui nous sépare d’eux [les mécréants] : c’est la prière. Celui qui l’abandonne est donc dans l’incroyance. » Rapporté par El Tirmidhî qui l’a jugé bon et authentique.
La prière est également le sommet de l’Islam et son principal pilier, c’est le lien entre l’adorateur et son Seigneur, comme a dit le Prophète – Prière et Salut sur lui – dans un hadith authentique : « Lorsque l’un d’entre vous prie, il se confie à Son Seigneur. »
Elle est aussi une preuve d’amour de l’adorateur pour son Seigneur, et de remerciement des bienfaits qu’Il lui a accordés. De par son importance auprès d’Allah, elle est la première obligation prescrite au Prophète – Prière et Salut sur lui – et elle fut prescrite à cette communauté au ciel, durant la nuit de l’Ascension. De plus, lorsque le Messager d’Allah – Prière et Salut sur lui – fut questionné : Quelle est la meilleure des œuvres ? Il répondit : « La prière effectuée à son heure » Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.
Allah en a fait une purification des péchés, comme le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Que penseriez-vous si devant la porte de l’un d’entre vous coulait un fleuve, dans lequel il se laverait cinq fois par jour. Lui resterait-il la moindre saleté ? » Il répondirent : « Il ne lui resterait aucune saleté ! » Il dit alors : « De même, par l’intermédiaire des cinq prières, Allah efface les péchés. » Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.
Il est rapporté dans un hadith que la dernière recommandation du Prophète – Prière et Salut sur lui – à sa communauté avant sa mort, et le dernier engagement qu’il lui a fait prendre avant de quitter la vie d’ici-bas est : « Craignez Allah dans l’accomplissement de la prière et dans les esclaves que vous possédez. » Rapporté par Ahmed, El Nassâ’î et Ibn Mâjah.
Allah lui a accordé un statut important dans le Saint Coran, Il l’a honorée, ainsi que ceux qui l’accomplissent, Il l’a mentionnée spécialement dans de nombreux passages du Coran, parmi les autres adorations, et l’a particulièrement conseillée. Allah Le Très-Haut dit :
{Soyez assidus aux prières, surtout la prière médiane[1], et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité}(La Vache, v.238)
{Et accomplis la prière. En vérité, la prière préserve de la turpitude et du blâmable. } (L’Araignée, v.45)
{Ô vous les croyants ! Cherchez secours dans la patience et la prière, car Allah est avec ceux qui sont endurants.} (La Vache, v.153)
{Car la prière demeure, pour les croyants, une obligation, à des périodes prescrites.} (Les Femmes, v.103)
Allah a garanti le châtiment à ceux qui délaissent la prière :
{Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ceux-là se trouveront en perdition.} (Maryam, v.59)
Il a montré dans Son Noble Livre que la première cause qui fait entrer les criminels en Enfer, c’est l’abandon de la prière :
{« Qu'est-ce qui vous a mené en Enfer (Saqar) ? » Ils répondirent : « Nous ne faisions pas la prière… »} (Le Revêtu d’un manteau, v.42-43)
De plus, le Prophète – Prière et Salut sur lui – nous a informés que celui qui prie les deux prières du temps de la fraîcheur – celles de l’aube (Fajr) et de l’après-midi (°Asr) – entrera au Paradis, comme ceci est rapporté dans un hadith authentique : « Celui qui prie les deux prières du temps de la fraîcheur, entrera au Paradis. »
La prière est un rite universel présent dans toutes les religions célestes. Elle représente l’obéissance totale et la soumission à Allah uniquement, sans associé. Elle éduque les âmes à la piété, le repentir, la patience, l’effort et la confiance en Allah. Elle constitue également un rite apparent, qui prouve la foi et la sincérité désintéressée envers Allah, Seigneur des Univers.
Tout musulman doit donc être assidu dans l’accomplissement de la prière, à ses heures fixées, telle qu’Allah l’a légiférée, en obéissance à Allah et à Son Messager, et par crainte de Sa colère et de Son dur châtiment.
[1] Il est rapporté du Prophète – Prière et Salut sur lui – que la prière médiane est celle de l’après-midi (°Asr). [Note du traducteur]