Во - вторых:   Запугивание.

                                      Запугивание.

                         Лайла бинт Абд Ар Рахман Аль Джариба.

Современные исследования показывают, что воспитатель нуждается в запугивании  детей, и ребёнок, которому родители прощают всё,  будет продолжать  беспокоить их, пока его  не накажут. ([1]) Наказание исправляет нехорошее поведение и нравы. Оно имеет степени, которые  начинаются  с хмурого лица, грозного взгляда и  порицания и доходит до бойкота, заключения,  лишения возможности общаться с друзьями или лишения материальной помощи  и  даже биения  и это последняя степень запугивания.

 Воспитатель  по мере возможности не должен  бить ребёнка, и даже если бьёт, то это должно происходить в возрасте, когда ребёнок различает и знает смысл и причину наказания. ([2])  

 *Правила запугивания.

*Если ребёнок впервые совершил  подобную ошибку, то его не наказывают, но дают ему знать, что он совершил ошибку и наставляют. ([3])

*Наказывать следует  сразу за ошибкой, с разъяснением причины и объяснением ребёнку ошибочность его поведения, потому что он может забыть совершенную  им ошибку, если его не наказать  сразу. ([4])

*Если ребёнок совершил ошибку перед своими братьями или семьёй, то и наказывать  его следует перед ними, потому что это осуществит воспитательную функцию по отношению ко всем членам семьи. ([5])

*Если наказанием является биение,  то этому должны предшествовать предупреждение и угроза. Нельзя бить по голове,  груди,  лицу и животу. Палка должна быть влажной и не толстой. ([6]) Бить не более трёх раз, если ребёнок ещё не достиг совершеннолетия. Наносить удары по разным местам, но не в одно и то же место, и если ребёнок вспомнит Аллаха и будет просить Его о помощи, обязательно надо прекратить биение, ([7]) этим самым  внушая ребёнку величие Аллаха.

*Бить должен сам  воспитатель, а не  поручать  это  кому - либо  другому из детей,  чтобы между детьми не было вражды.  ([8])  

*Нельзя наказывать ребёнка, если воспитатель находится в состояние гнева, чтобы не переусердствовать в наказании.    

 *Не наказывать ребёнка, если он,  совершая  ошибку, сам причинил себе боль, достаточно разъяснить ему ошибочность его действия. ([10])

………………………………………………………………………………………………………………………

 ([1]) См: Разговор матерей. Сабук, стр. 25-26.

 ([2]) См: Ответственность отца мусульманина в воспитании своего сына. Аднан Бахарис, стр. 86.

 ([3]) См: Как воспитать ребёнка. Мухаммад Зияд  Хамдан, стр. 32-36.

 ([4]) См: Вознаграждение и наказание. Ахмад Али Бадиви, стр. 63-64.

 ([5]) См: Методы посланника в воспитании. Наджиб Аль Амир, 33.

 ([6]) См: Воспитание детей в Исламе. Абдуллах Насих Ильван, 2/727-728.

 ([7]) См: Воспитание, Ахваний, 135.   Взято с книги: Пророческая программа воспитания, Мухаммад Нур Свид, 327.

 ([8]) См: Воспитание детей в Исламе, Абдуллах Насих Ильван, 2/727-728.

 ([9]) См: Как воспитывать ребёнка. Мухаммад Зияд Хамдан, стр. 32-36.

([10]) См: предыдущий источник.