الحديث الاول:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ. المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 145
خلاصة الدرجة: صحيح

الحديث الثاني:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا. المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 147
خلاصة الدرجة: صحيح
يأرز: ينضم ويجتمع.

الحديث الثالث:

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا.
المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 146
خلاصة الدرجة: صحيح
بين المسجدين: المراد مسجدا مكة والمدينة.

ذهاب الصالحين

الحديث الرابع:

عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه قَالَ قالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ وَيَبْقَى حُفَالَةٌ كَحُفَالَةِ الشَّعِيرِ أَوْ التَّمْرِ لَا يُبَالِيهِمْ الله بَالَةً. المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6434
الحفالة: الحثالة وهي الرديء من كل شيء.

ردة أقوام آخر الزمان

الحديث الخامس:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الْخَلَصَةِ أخرجه المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2906
خلاصة الدرجة: صحيح
الألية: الدبر أو مؤخرة الإنسان.

الحديث السادس :

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللَّاتُ وَالْعُزَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ الله إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ حِينَ أَنْزَلَ الله ) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ( أَنَّ ذَلِكَ تَامًّا قَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ الله ثُمَّ يَبْعَثُ الله رِيحًا طَيِّبَةً فَتَوَفَّى كُلَّ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَيَبْقَى مَنْ لَا خَيْرَ فِيهِ فَيَرْجِعُونَ إِلَى دِينِ آبَائِهِمْ.
المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2907
خلاصة الدرجة: صحيح

الحديث السابع :

عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ قالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَحَتَّى يَعْبُدُوا الْأَوْثَانَ وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ كَذَّابُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدِي. المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2219
خلاصة الدرجة: صحيح

تداعي الأمم على أمة النبي صلى الله عليه وسلم

نقض عرى الإسلام عروة عروة

الحديث الثامن:

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُروَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ.

المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 572
خلاصة الدرجة: صحيح

قلة العلم ورفعه وثبوت الجهل وتفشيه

الحديث التاسع:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ قالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا. المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 80
خلاصة الدرجة: [صحيح]

التماس العلم عند الأصاغر

الحديث العاشر:

عن أبي أمية الجمحي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر.
المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2207
خلاصة الدرجة: صحيح

قبض العلم

الحديث الحادي عشر:

عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الله لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.
المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 100
خلاصة الدرجة: [صحيح]

استحلال الخمر وتسميتها بغير اسمها

الحديث الثاني عشر:

عَنْ رَجُلٍ مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.
المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5674
خلاصة الدرجة: صحيح