عربي English עברית Deutsch Italiano 中文 Español Français Русский Indonesia Português Nederlands हिन्दी 日本の
  
  

   

 

 
الآيات
 
خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)
 
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) 
 
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) 
 
كيفية التلاوة
 
 
 
 
 
 
شرح الكلمات :
 
{ ختم الله } : طبع إذا الختم وزالطبع واحد وهو وضع الخاتم أو الطابع على الظرف حتى لا يعلم ما فيه ، ولا يتوصل إليه فيبدل أو يغير .
 
{ الغشاوة } : الغطاء يغشَّى به ما يراد منع وصول الشىء إليه .
 
{ العذاب } : الألم يزيد لعذوبة الحياة ولذتها .
 
 
{ ومن الناس } : من بعض الناس
{ من يقول آمنا بالله } : صدقنا بالله وإلهاً لا إله غيره ولا رب سواه .
 
{ وباليوم الآخر } : صدقنا بالبعث والجزاء يوم القيامة .
 
{ يخادعون الله } : بإظهارهم الإيما ن واخفائهم الكفر .
 
{ وما يخدعون الا أنفسهم } : إذ عاقبة خداعهم تعود عليهم لا على الله ولا على رسوله ولا على المؤمنين .
{ وما يشعرون } : لا يعلمون أن عاقبة خداعهم عائدة عليهم .
 
شرح الآيات
 
 
 ومن الناس فريق يتردد متحيِّرًا بين المؤمنين والكافرين، وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم: صدَّقْنَا بالله وباليوم الآخر، وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا.
 
 يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر، وما يخدعون إلا أنفسهم؛ لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم. ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك؛ لفساد قلوبهم
 
 
 
 
قواعد التلاوة
 
 
خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَى̃̃ أَبْصَارِهِمْ غِشَــ'وَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)
 
وعَلَى̃ أَبْصَارِهِمْ : مد منفصل حكمه الجواز مقداره 4 أ و 5 حركات
 
غِشَــ'وَةٌ ۖ وَلَهُمْ : : إدغام ناقص بغنة في كلمتين (يدغم التنوين بالضم ( بحرف التاء المربوطة في كلمة غِشَــ'وَةٌ ) في حرف الواو في كلمة (وَلَهُمْ ) )
 
عَذَابٌ عَظِيمٌ : إظهار التنوين بالضم لأن بعده حرف العين وهو من حروف الإظهار
 
عَظِيمٌ : مد عارض للسكون في آخر الكلمة في حرف الواو و يمد مقدار 2 او 4 أو 6 حركات
 
 
 
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8)
 
مَنْ يَقُولُ : إدغام ناقص بغنة ( بندغم النون في الياء )
 
ءَامَنَّا : مد بدل لوقوع الهمزة قبل الألف و مقداره حركتان
 
بِمُؤْمِنِينَ : مد عارض للسكون 2 او 4 او 6 حركات ( في آخر الكلمة )
 
 
 
 
 
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)
 
ءَامَنُوا : مد بدل لوقوع الهمزة قبل الألف و مقداره حركتان
 
إِلَّا أَنْفُسَهُمْ : مد جائز منفصل 4 أو 5 حركات
 
يَشْعُرُونَ : مد عارض للسكون 2 او 4 او 6 حركات ( في آخر الكلمة )



                      المقال السابق                       المقال التالى




Bookmark and Share


أضف تعليق