-         穆罕默德（祈主福安之）从未指责过任何事物；

-         穆罕默德（祈主福安之）从未指责过任何食物，如果他喜欢就吃，不喜欢就不吃；

-         穆罕默德（祈主福安之）与人相逢时先道祝安词（色兰）；

-         穆罕默德（祈主福安之）常与穷苦人同坐；

-         穆罕默德（祈主福安之）总是最后一个离席；

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-         穆罕默德（祈主福安之）是最慷慨之人；

-         穆罕默德（祈主福安之）是最勇敢之人；

-         穆罕默德（祈主福安之）的面颊比少女还害羞；

-         穆罕默德（祈主福安之）从未对乞讨者说过“不”；

-         穆罕默德（祈主福安之）对无知者宽容，忍耐对他的伤害；

-         穆罕默德（祈主福安之）做事时喜欢从右边开始——无论是清洗、穿鞋、走路还是其它的任何事；

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-         穆罕默德（祈主福安之）对与之交谈者常面带微笑，执其手，亲吻其脸颊；

-         穆罕默德（祈主福安之）亲吻与之交谈者的脸颊，甚至让其人感到他是最受先知（祈主福安之）欢迎之人；

-         穆罕默德（祈主福安之）不愿意有人刻意迎合他，而是专心倾听他人意见；

-         穆罕默德（祈主福安之）不喜有人为尊敬他而起立，禁止人们过分赞扬他；

-         穆罕默德（祈主福安之）对厌恶之事恶形于色；

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-         穆罕默德（祈主福安之）从不为私怨而报复他人，所作一切只为主道；

-         穆罕默德（祈主福安之）从不因胜利而欣喜若狂或骄傲自大；

-         穆罕默德（祈主福安之）淡漠红尘；

-         穆罕默德（祈主福安之）憎恶谎言；

-         穆罕默德（祈主福安之）喜爱持久的工作——即便很少也罢；

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-         穆罕默德（祈主福安之）在集体礼拜中礼得最为轻快，而在个人礼拜中礼得最为漫长；

-         穆罕默德（祈主福安之）入睡时，置右手于右脸颊之下；

-         穆罕默德（祈主福安之）如果没大净而想入睡时，先净下，然后如礼拜时做小净那样做一个小净；

-         穆罕默德（祈主福安之）当听闻喜讯时，俯身叩头以感谢安拉；

-         穆罕默德（祈主福安之）当畏惧一伙民众时便向安拉祈祷：“主啊，我们的确尊你为主崇高，求你护佑我们免于他们的伤害。”

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-         穆罕默德（祈主福安之）当看到所喜爱之事时，说：“感赞安拉，良善以他的恩典而完美”；当看到所憎恶之事时，他说：“感赞安拉——无论在任何情况下。”

-         穆罕默德（祈主福安之）当祈祷时，先从自身开始；

-         穆罕默德（祈主福安之）当礼完晨礼的两拜拜功后，身体侧右稍躺片刻；

-         穆罕默德（祈主福安之）当埋葬完亡人之后，为其站立，说：“你们当向安拉求恕饶，为亡人向安拉祈求坚定其信仰，因其现在正接受天使的询问。”；

-         穆罕默德（祈主福安之）睡觉之前必将牙刷棍置于头旁边，睡醒之后即用其刷牙；

-         穆罕默德（祈主福安之）吃饭时用三根手指，吃完后在擦手前先舔其手；

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-         穆罕默德（祈主福安之）经常记念安拉；

-         穆罕默德（祈主福安之）每天礼四拜或更多的上午拜；

-         穆罕默德（祈主福安之）经常在星期一和星期四封斋；

-         穆罕默德（祈主福安之）睡于草席上，皮肤上经常留下草席纤维的痕印；

-         穆罕默德（祈主福安之）虽然是道德完善之人，确经常祈祷安拉完美其品德，并求安拉护佑免于恶劣的品德；

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阿伊莎（愿主喜悦之）传述：“安拉的使者（祈主福安之）曾向安拉祈祷说：‘主啊，就如同你曾是我道德完善一样，求你使我的品德更加完美吧！’”

艾卜·胡赖勒（愿主喜悦之）传述：“先知（祈主福安之）曾祈祷说道：‘主啊，我确向你求护佑，免于纷争、伪善及恶劣的道德。’”

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清高的安拉说：“凡服从真主和使者的人，教与真主所护佑的众先知，忠信的人，诚笃的人，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。这是从真主发出的恩惠。真主足为全知者。”（《古兰经》4：69-70）

清高的安拉说：“希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者可以作你们的优良模范。”（《古兰经》33：21）

真正的信士，是在道德、礼仪上追随安拉的使者（祈主福安之）之人，当效仿他（祈主福安之）的言行，以之为指引。

安拉的使者（祈主福安之）说：“你们谁喜爱我，并希望复生日与我近坐，就应完善其道德。”

安拉的使者（祈主福安之）说：“复生日，信士秤盘中分量最重的就是美德；安拉的确憎恶低级下流。”

安拉的使者（祈主福安之）说：“信仰最完美的信士就是道德最完善之人，你们中最优秀的就是善待家人之人。”

从这里，我们知道，如果我们喜爱我们的先知（祈主福安之），就应当效仿他的指引、学习他的礼仪与教诲，并追随他。得正道之人与迷误之人以此为区分。

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穆斯林兄弟，在这之后，我要问你一个问题：你喜爱你的先知（祈主福安之）吗？你期望他的援助吗？

那你为什么不遵从他的指引、遵循他的圣行并服从于他呢？你不愿意成为遵循圣行者吗？

我们祈求我们清高伟大的养主使我们追随先知（祈主福安之），并从其指引中受益，以便获得他（祈主福安之）在今后两世的说情与喜爱。祈求安拉使我们遵从纯洁的先知圣行，将我们聚集于先知（祈主福安之）的旗帜之下！

主啊，求你使我们喜爱你、喜爱你的使者胜于喜爱我们自身及我们的子女、胜于干渴时喜爱清凉之水。主啊，求你恩许你的先知穆罕默德为我们说情，恩赐我们与他同住乐园。主啊，求你慈悯并赐平安、吉庆、优美、纯洁于你的使者和密友——穆罕默德及其家属和众门弟子！

祈安拉慈悯并赐我们的先知、我们所喜爱者、我们所满意者——穆罕默德及其家属、众门弟子平安！