Разъяснение важности ошибки.

От Ибн Умара и Мухаммада ибн Каъб и Зайда ибн Аслям и Катада – хадисы одних из них вошли в хадисы других – приводится, что один мужчина сказал на битве Табук: «Мы не видели  никого с такими животами, как наши чтецы (учёные), и лживее языком и трусливее при встрече с врагом. Имея в виду посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников - чтецов Корана. И Авф ибн Малик сказал: Ты врёшь, однако, ты лицемер. Я непременно расскажу посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Авф пошёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы рассказать ему об этом и обнаружил, что Коран уже определил его. Тот человек пришёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а пророк уже ушёл и сел на свою верблюдицу и тот сказал: О, посланник Аллаха, мы рассуждали и игрались и разговаривали, как обычно разговаривают в караване и проводили  время на дороге». Ибн Умар сказал: «Как будто я смотрю на него, как он зацепился за подпругу верблюдицы посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и камни царапали его ноги, а он говорил: Поистине, мы играли и шутили. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: {Разве над Аллахом, Его знамениями и Его посланником вы насмехаетесь}.  Покаяние /65. И не поворачивался к нему и ничего другого не говорил».                                                                                                                                  

 Ибн Джарир приводит от Ибн Умара, что он сказал: «На битве Табук один мужчина сказал на собрании людей: Мы ни видели никого с большими животами, лживыми языками и трусливее  при встрече с врагами, чем эти наши чтецы. И один  из собравшихся сказал: Ты врёшь, однако, ты лицемер! Я непременно расскажу об этом посланнику Аллаха! И был ниспослан (аят) Корана (по этому поводу)». Абдуллах ибн Умар сказал: «Я видел, как он зацепился за верёвку верблюда посланника Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, и его постигали камни и он говорил: О, посланник Аллаха, поистине мы играли и шутили! А посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: {Разве над Аллахом, Его знамениями и Его посланником вы насмехались. Не извиняйтесь, вы уже не уверовали после вашей веры}». Толкование Ибн Джарир атТабари, 14/333. Издание Дар аль кутуб аль ильмийя. Первое, 1412. Все передатчики – передатчики достоверных хадисов, кроме Хишама ибн Саъда. Муслим приводит его хадисы только как, шавахид, как в аль Мизан. Также  приводит его  Табари со своей стороны, и у него есть другой хадис с хорошей цепочкой, поддерживающий этот хадис у Ибн Хатима от Каъба ибн Малик.(Ас Сахих аль Муснад мин асбаб ан нузуль, стр. 71).