穆罕穆德（祈主福安之）曾制定了大多数伦理与原则。并制定了在战争的时候必须遵循的规则。他的规则超越了日内瓦公约。

    你看一下：

    生命是全人类神圣的权利，不能去伤害他——除非对伊斯兰的敌人。保存一个生命等于保存所有的生命；同样，杀害一个生命的人等于杀害所有的生命。

    伊斯兰否认种族灭绝的原则——虽然某些群体对穆斯林实行了种族灭绝的原则。

    穆罕默德（祈主福安之）曾向大众提供大赦的公约，其中包括一些多次撕毁协约的人。先知（祈主福安之）没有允许攻击他们——直到证实他们是叛徒又伤害了先知（祈主福安之）和穆斯林。穆罕默德（祈主福安之）向犹太人复仇，只是因为他们背叛了穆斯林。

    当时在民族和部落中流行蓄奴，伊斯兰鼓励释放奴隶，并告诉人们释放奴隶的人将获得真主的赏赐。例如，穆罕默德（祈主福安之）释放了他的侍奴（跟他儿子一样的）宰德·本·哈里斯， 艾布·伯克尔买了比俩里然后释放了他。

    虽然发生多次杀害先知（祈主福安之）的尝试（最有名的是艾布·伯克尔陪先知离开麦加迁移到麦地那、阿里夜宿先知床的那次），当得胜地进去麦加的时候，先知（祈主福安之）没有允许杀害这些谋害过他的人。当时他对弟子说的第一句话是：“你们不要杀害这个民族，那个部落……”这就是他的美德之一——宽恕和谦虚。

    在穆罕默德作为先知的前十三年没有战争——虽然阿拉伯人都是战争好手，并不需要任何人教他们战争。安拉在《古兰经》中规定了战争的规则、相关的权利和法度，并解释了当攻击哪些人、如何征战、什么时候征战以及战争波及的范围等等。伊斯兰否认种族灭绝的原则。

    先知（祈主福安之）的敌人在谩骂、咒骂他的时候，他为他们求安拉的引导，相关的著名例子如：穆罕默德（祈主福安之）旅行到塔伊夫时，其领导没应答召唤、没有对他以礼相待，还命令街头的小孩子用石头打破了他尊贵的双脚，血浸透了鞋子。当时，加百列天使对先知（祈主福安之）说：“如果你愿意的话，我给你复仇，命令掌管山的天使毁灭他们。”但是先知（祈主福安之）没有同意，并为他们求安拉引导他们信仰伊斯兰。

    安拉告诉我们每各人出生的时候，都是穆斯林，长大了之后 ，受社会的影响变为非穆斯林。

    穆罕默德（祈主福安之）教导他的弟子信仰阿丹（亚当）、努哈（诺亚）、易卜拉欣（亚伯拉罕）、叶尔孤白（雅各）、穆萨（摩西）、达伍德（大卫）、苏莱曼（所罗门）和尔萨（耶稣）都是安拉的先知、使者和仆人，强调了不区别对待他们任何人。先知（祈主福安之）又命令他们在提到每一个使者时必须说“祈主赐其平安”。他又说：《讨拉特》（《律法书》）、《引芝勒》（《福音书》）和《宰逋尔》（《大卫诗篇》）都是来自安拉，出处都是跟《古兰经》一样的，只是被后人篡改了。

    穆罕默德（祈主福安之）预示了将来的事情，后来真的发生了，这就是安拉给他的启示。 穆罕默德（祈主福安之）曾提到了很多的东西，当时没有人知道。几个世纪后的今天我们在医药和生物学、胚胎学、心理学、地质学 和天文学等研究领域得到证实，这些都是被承认的。

    《古兰经》提到法老在红海淹死的故事，安拉保存了他的身体作为一个迹象。在《〈福音书〉、〈古兰经〉与科学》一书中，穆里瑟博士强调了《古兰经》描述的事实。现在法老保存在埃及而展览。这个事情几千年前就发生了，也是在先知接受使命的几千年之前。

穆罕穆德（祈主福安之）或他的弟子没有说过他是安拉的儿子，而是说他是安拉的使者。先知（祈主福安之）强调了安拉的独一，反对人尊大他或他的弟子们。

穆罕穆德（祈主福安之）的主要目的是认主独一，安拉是阿丹和使者的主宰。他尽力实现这个目的，就是使全人类了解这些道德原则都是来自安拉的。

    十四个世纪之后的今天，穆罕默德（祈主福安之）的教导无减损、无篡改依然存在着，它是人们解决各种问题的永久希望——就像先知（祈主福安之）在世时一样。这并非穆罕默德（祈主福安之）或他的弟子们的佯称，而是公正历史的书写。

    穆罕默德（祈主福安之）承认他自己是安拉仆人，是安拉的使者，而真主派了阿丹、易卜拉欣、穆萨、达吾德、苏莱曼和玛利亚之子尔萨作为使者。他命令人类崇拜真主安拉，并要遵循他的命令。

    穆罕穆德（祈主福安之）禁止自己和他弟子们做任何恶行，并教导他们吃、饮、方便各方面行为的正确方法。他又说：“这些道德都是来自安拉。”