欧麦尔是穆斯林“稳麦”的第二任哈里发，被人们称为公正的统帅。穆圣去世之后，穆圣最亲密的伙伴艾布·伯克尔被推举为哈里发，领导穆斯林大约两年时间。当艾布·伯克尔预感到大限将至时，召集圣门弟子们和顾问团队开会，明确告诉他们，他们对自己的效忠该结束了，要求他们选出他的继承者。然而，经过多轮协商，人们又回到他那里，要求由他自己做出选择，因为他们对他没有任何怀疑。艾布·伯克尔选择了欧麦尔。

当时有人立即指出，欧麦尔是一位极其严厉的人，对人们太过粗暴，不适合当哈里发。艾布·伯克尔回答欧麦尔就是最佳人选。尽管麦地那人起初对此有保留意见，但欧麦尔最终还是被任命为哈里发。他发表了演讲，阐述了他的施政纲要，说明了自己的期望。欧麦尔知道人们对他以往的严厉看法不一，在施政演说中他也承认了这一点。

 他说：“人们啊，我被任命为哈里发，来管理你们的事务。我承认我的严厉是我的缺点。但是对那些倚强凌弱者我依然会动粗，对他们会采取严厉的措施。[1]  我会不遗余力捍卫那些虔诚的信士们的权利。”

 欧麦尔继续解释，他不会从他们的收成中征取任何东西，也不征收战利品，但真主规定的必须要缴纳。他只会把钱财开支在真主喜悦的道路上，他清醒地认识到经济公平的重要性，对属于穆斯林“稳麦”的任何财产的开支必须账目清楚，他还告诉他们，要增加他们的薪水和供给，保卫边界安全。

 穆圣和圣门子弟们创建的年轻的穆斯林“稳麦”，完全不同于别的民族。这个“稳麦”的每一个成员都有权得到穆斯林财政开支的好处，由此显然不需要政府雇员，随着财富的日益增加 ，每个人都应公平得到一份财富。欧麦尔并没有刻意构建这一制度，他遵从的就是前任哈里发建立的制度。但他许诺增加他们的收入。

欧麦尔允诺不会把穆斯林军队置于“毁灭”的境地，其意是他不会轻易发兵，除非国家面临威胁或存在危险。他许诺不会使士兵远离家人，归期遥遥。如果军人不能回家，他要尽力使他们安心，因为士兵们为穆斯林“稳麦”而远征。他，国家的哈里发，就是孩子的父亲、家属的照料者。欧麦尔认为领导的角色就是民众的保护者。 

现在我们看到总统或首相周围挤满安保人员，他们时刻准备践踏任何人，以保护这些总统或首相或他们的权力 。我们看一看欧麦尔的做法，你一定感到惊奇。欧麦尔虽是国家领袖，但身边没有一个安保人员。他像任何一个麦地那人一样走在大街上，甚至在夜间也是如此。实际上，他经常在夜间巡查民众，并且给需要救济的人 分发物品。

欧麦尔治理的某一年，发生旱灾，史称“灰烬之年”。那一年穆斯林“稳麦”遭遇巨大考验。那一年，干旱持续，饥荒流行。热风劲吹，灼人皮肤，犹如滚烫的灰烬。肉食、黄油、牛奶供应不足，人们仅仅依赖干面包度日。看到人们供应不足，欧麦尔誓言不吃不饮。即使市场恢复了食物供应，他坚持不去购买，因为担心物价上涨。他常说的一句话是：“如果我不经受穆斯林大众经受的考验，我怎么关心理解他们的生活呢？”

虽然经过1400多年漫长 的历史，但人们还记得他是公正的官长。他拥有伊斯兰主张的公正、仁慈和同情的性格，他平等对待每一个人，无论他们是富人还是穷人，是白人还是黑人，是强者 还是弱者。他为自己的行为时时担忧，害怕真主恼怒他。他牵挂那些贫穷生病的穆斯林，他担心自己是否关心了他们。他从未任命向他伸手要官的人，但是他从那些 忠贞的人中间，选拔了极有才能的人担任各地的法官或地方总督。

  欧麦尔认为自己就是一名普通的穆斯林，历史记载的就是他普通生活的一面。欧麦尔既是身体的强者，也是精神的强者。他慷慨大方，他高贵无比，他又谦卑虚心。他紧紧跟随穆圣的脚步，以穆圣为榜样，坚持穆圣的道路。他竭尽全力，为真主的喜悦而工作。他害怕真主的惩罚，渴望乐园。他能分辨真伪，为穆斯林“稳麦”之痛苦而痛苦，为穆斯林“稳麦”虔诚崇拜真主而喜悦。欧麦尔是正道上的哈里发，即使在今天，他依然是力量、公正、博爱和仁慈的代名词。