Under category | 思想评论 | |||
Creation date | 2015-02-21 09:37:07 | |||
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.《圣经》说:耶稣是服从神的
《哥林多前书》11:3“我愿意你们知道,基督是各人的头。男人是女人的头,神是基督的头。”
《哥林多前书》15:28“万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。”
既然耶稣是服从于神,那么他不是神。
15.《圣经》说:耶稣要增长智慧和学问,但神是具有一切智慧的,不需要学习。
耶稣要增长智慧,而神是具有一切智慧的:
《诗篇》147:5“我们的主为大,最有能力。他的智慧无法测度。”
《路加福音》2:52:“耶稣的智慧和身量,(身量或作年纪)并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”
神并不需要学习,而耶稣要学习。
《希伯来书》5:8“他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。”
16.《圣经》说:耶稣的知识有限,而神的知识应该是无限的
《马可福音》13:32“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。”
既然耶稣(愿主赐福之)不知道,那么,他不是全知的,也就是说他不可能是全知的神。
17.《圣经》说:耶稣被试探,但神不可能被试探
《希伯来书》4:15“他也曾凡事受过试探,与我们一样。……”
《雅各书》1:13“因为神不能被恶试探,……”
既然神不可能被试探,而耶稣被试探,因此,耶稣不是神。
18.《圣经》说:耶稣的教训来自于神,而非耶稣本人
《约翰福音》7:16“耶稣说,我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。”
如果耶稣是神,他不可能这样说,因为这一教义是他的。
19.《圣经》说:耶稣死了,而神不会死。
《圣经》教导,耶稣死了。神不会死。《罗马书》1:23和其它经文说,神是不朽的。“不朽的”意为没有死亡的概念。这一术语只适用于神。
20.《圣经》说:耶稣因为神活着
《约翰福音》6:57“我又因父活着,……”
耶稣不可能是神,因为他自己是依靠神而活着的。
21.《圣经》说:耶稣的权柄是被赐给的
《马太福音》28:18“……所有的权柄,都赐给我了。”
神是全能的,任何人不能给神权柄,而耶稣不是神,因为他是懦弱的。因此,耶稣不可能是神。
22.《圣经》说:耶稣是由神教训和命令的
《约翰福音》8:28“……我说这话,乃是照着父所教训我的。”
《约翰福音》12:49“因为我没有凭着自己讲。惟有差我来的父,已经给我命令,叫我说什么,讲什么。”
《约翰福音》15:10“……正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。”
任何人不可能教训神,否则神就不是全知的了,若那样,他就会有自己的老师。既然耶稣是受神教训和命令的,那么,耶稣不可能是神本身。老师和学生,命令者和接受命令者,不可能是同一个。
23.《圣经》说:神立耶稣为“主”
《使徒行传》2:36“……神已经立他为主,为基督了。”
“Lord”(主)一词在《圣经》中以许多方式出现,另外神和耶稣都被称为“Lord”。例如:
1)园主(《马太福音》20:8)
2)家主(《马可福音》13:35)
3)主人(《马太福音》10:24)
4)丈夫(《彼得前书》3:6)
5)儿子称父为主(《马太福音》21:30)
6)罗马帝王被称为主(《使徒行传》25:26)
7)罗马当局被称为主(《马太福音》27:63)
“Lord”(主)不同于“God”(神)。“Lord”(希腊语为kurios)是对男子的尊称,在《圣经》中多次出现。如果耶稣是神,那么《圣经》说,他被“立”为主就没有意义。
24.《圣经》说:耶稣比天使小
《希伯来书》2:9“惟独见那成为比天使小一点的耶稣,……”
神,是天使的创造者,不可能小于他自己的被造物耶稣。因此,耶稣不是神。
25.《圣经》说:耶稣称父“我的神”。
《马太福音》27:46“……我的神,我的神,为什么离弃我。”
《约翰福音》20:17“……我要升上去,见我的父,也是你们的父。见我的神,也是你们的神。”
《启示录》3:12“……我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名,都写在他上面。”
耶稣并不认为自己是神,而是“耶稣的神”,和“我们的神”。
26.《圣经》说:神不可见,但耶稣可见
《约翰福音》1:18“从来没有人看见神。……”