Under category | 思想评论 | |||
Creation date | 2013-12-02 15:43:20 | |||
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今世的快乐是短暂的,而后世是持久的和永恒的。在今世,当一个人喜欢某件东西时,他会为此孜孜以求,但在获得此物后,他就很快地厌倦所得之物,也可能会无所谓。而在乐园,人们永远不会有任何厌倦的情绪,相反,人们每次见到喜欢的东西,就会沉浸于喜悦喜悦之中。
今世的生活是很短暂的。人生七十古来稀。
“你说:‘今世的享受,是些微的;后世的报酬,对于敬畏者,是更好的。你们不受-丝毫亏枉。’”(《古兰经》4:77)
可是在乐园,人们是永生的。安拉说:
“已应许敬畏者的乐园,其情状是这样的:那乐园下临诸河,其中的果实是永恒的,其中的荫影也是永恒的。这是敬畏者的果报;不信道者的果报是火狱。”(《古兰经》13:35)
“你们所有的是要耗尽的,在真主那里的是无穷的。我誓必要以坚忍者所行的最大善功报酬他们。”(《古兰经》16:96)
“这确是我的给养,它将永不罄尽。”(《古兰经》38:54)
乐园居民享受的恩典,如服装、食品、饮料、珠宝和宫殿,将远远优于今世。其实,今世跟乐园根本就无法比较,即使乐园中的最小空间,也远远胜过今世的一切。先知穆罕默德(愿主福安之)说:
“你们一个人在乐园中的一弓之地,必定强于太阳出没的今世。”(《圣训明灯》,第三卷,第85页,第5615段圣训)
乐园是纯洁无瑕的场所。今世人们需要吃喝,最终还需要排泄,因排泄而产生臭味。如果一个人在今世饮酒,他就会失去理智。妇女在今世有月经和生育时的产血,会产生疼痛。乐园中没有这一切的不适:乐园的居民不便不愵,不吐痰,不生病。乐园的酒正如安拉所描述的:
“颜色洁白,饮者无不称为美味;醴泉中无麻醉物,他们也不因它而酩酊;”(《古兰经》37:46-47)
乐园的水质不腐,乳味不变:
“敬 畏的人们所蒙应许的乐园,其情状是这样的:其中有水河,水质不腐;有乳河,乳味不变;有酒河,饮者称快;有蜜河,蜜质纯洁;他们在乐园中,有各种水果,可 以享受;还有从他们的主发出的赦宥。永居乐园者,难道与那永居火狱,常饮沸水,肠寸寸断的人是一样的吗?”(《古兰经》47:15)
乐园的妇女是纯洁的,没有月经,没有产后的出血,没有在今世生活中所有妇女所忍受的各种疼痛和不洁。安拉说:
“你当向信道而行善的人报喜;他们将享有许多下临诸河的乐园,每当他们得以园里的一种水果为给养的时候,他们都说:‘这是我们以前所受赐的。’其实,他们所受赐的是类似的。他们在乐园里将享有纯洁的配偶,他们将永居其中。”(《古兰经》2:25)
圣门弟子说:“那食物如何消化?”使者说:
“通过打嗝出汗,饮食犹如麝香散发,芳香四溢沁人心脾。”(《伊本·汗巴尼圣训集》)
我们所叙述的仅仅是一种比较,借此了解乐园的属性。安拉说,其实,乐园的真正快乐是隐藏的:
“任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉,以报酬他们的行为。”(《古兰经》32:17)
乐园的快乐是超乎人类想象和描述的。在今世没有人知道它像什么,无论我们的技术达到多么先进的程度,我们都没有办法与后世的快乐进行比较。正如圣训中所传述的,乐园不像世间的任何东西:
“这里波光粼粼,芬芳的植被,宏伟的宫殿,流淌的河水,成熟的水果,着装华丽的美丽的妻子,并永久快乐地居住在亮丽、稳健、高大的房子里。”(《伊本·马哲圣训集)、《伊本·汗巴尼圣训集》)
圣门弟子问使者关于乐园的建筑和美好时,使者说:
“乐园以金砖、银础、麝泥、珍珠铺地,红花涂饰。进乐园者,只享福,而不受罪,永生而不死,年青而不老,衣新而不旧。”(《艾哈迈德·穆斯奈德圣训集》、《提尔密济圣训集》、《达勒密圣训集》)
安拉说:
“当你观看那里的时候,你会看见恩泽和大国。”(《古兰经》76:20)
安拉在乐园贮藏着超出我们想象的快乐。使者说:“安拉昭示:
‘我为我的仆人准备了眼未见过的,耳未听过的,心未想过的恩典。’你们愿意的话,就诵读:
‘任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉,以报酬他们的行为。’”(《古兰经》32:17)
另一传述:
“这是后世的贮藏,安拉怎能让你们知道?”(《穆斯林圣训实录》)
在其它的文章中,我们将力图陈述一些安拉和他的最后一位使者向我们描述的有关乐园的具体细节和其中的恩泽。