Коран содержит множество пророчеств, которые сбылись, однако, в этой статье мы остановимся только на пяти из них.[1]   Первые два пророчества весьма примечательны: в отличие от других  писаний, в Коране предсказана неизменность Его текста, сохранность  которого гарантировал Сам Господь. Ниже, мы попытаемся пояснить это. 

Неизменность коранического текста
Коран, в отличии от других священных писаний, сообщает о том, что сам Аллах оградит Свою Книгу от всяческих изменений:
“Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его” (Коран 15:9)

Легкость запоминания аятов при заучивании Корана наизусть
Аллах сделал Коран легким для запоминания:
“Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие?” (Коран 54:17)
Легкость,  с которой заучиваются аяты Корана, удивительна. Ни один из существующих  ныне религиозных текстов не претендует на обладание таким качеством.  Люди, не знающие арабского языка, и дети способны с легкостью запомнить  множество аятов, даже не понимая их смысла.  Сотни тысяч простых  мусульман, не говоря уже об ученых, знают Коран наизусть - данная  практика передается от поколения к поколению. Более того, практически  каждый мусульманин может по памяти воспроизвести какую-либо часть  Корана, так как чтение аятов является обрядовой необходимостью при  совершении молитв.
Два предсказания
До  появления Ислама, Византия и Персия были двумя соперничающими  супердержавами. Правителем византийцев был император-христианин Ираклий  (610–641 н.э.), а персами, исповедовавшими зороастризм, правил хосров  Парвиз (590–628 н.э.), который расширил владения своей империи, и она  достигла при нем своего территориального апогея.
В  614 году Персы завоевали Сирию, Палестину, и, захватив Иерусалим,  разорили одну из главных христианских святынь, так называемый «Гроб  Господень» и перевезли другую, не менее значимую для христиан святыню  «Древо Креста», в Ктесифон. Затем, в 619 году они покорили Египет и  Ливию.  В 617 (или 619) г., в Силимбрии, Ираклий попытался договориться о  мире с аварцами, но их правитель-каган захотел путем коварства  захватить Императора в плен. Ираклий узнал об этом, переоделся в бедную  одежду и бежал в Константинополь.[2]
 

Мусульмане  были огорчены этими поражениями, так как они чувствовали, что, духовно,  они более близки к византийцам-христианам, чем к  персам-огнепоклонникам. Естественно, мекканские многобожники радовались  победам языческой Персии, потому что каждое поражение христиан  воспринималось ими как счастливое предзнаменование их будущих побед над  мусульманами. В это, тяжелое для верующих время, Аллах укрепил их  сердца, ниспослав следующий аят:
 

 “Повержены римляне в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько[3] лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В  тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому  пожелает. Он – Могущественный, Милосердный” (Коран 30:2-4)
 

 
Коран сообщил о двух предстоящих событиях:
(1)   О победе Византийцев над Персами через небольшой промежуток времени от  трех до девяти лет. Такого рода известие казалось чем-то невероятным,  так как положение Византии в то время было, поистине, плачевным.
(ii)  О том, что мусульмане также одержат победу над язычниками.
 
Оба пророчества сбылись.

В  622 году Ираклий покидает Константинополь. В это же время, по всей  Византии, в храмах, возносятся  молитвы о ниспослании войскам императора  победы над персами-зороастрийцами и возвращении Иерусалима. Ираклий два  года посвятил ведению военной кампании в Армении. В 627 году его войско  встретилось с Персами близ Ниневии. В этом сражении были убиты  главнокомандующий персидскими войсками и три видных военачальника, а  армия персов была окончательно разбита. Месяц спустя, Ираклий захватил  Дастагерд с его огромными богатствами. Персидская военная машина была  сломлена, а Хозрой убит своим сыном, который поспешил подписать мирный  договор с победителем.  С триумфом возвратившись в Константинополь,  Ираклий был встречен, как национальный герой.[4]
 

Также, в 624 году мусульмане нанесли поражение мекканцам в первой и решающей битве при Бадре.
Один  из индийских ученых писал: « … в одном только этом пророчестве была  предсказана судьба четырех народов и двух величайших империй. Все это  свидетельствует о том, что Священный Коран – Книга, ниспосланная Богом»[5].
 

Пророчество о победе мусульман над язычниками
В  Коране предсказано поражение мекканских многобожников. Это пророчество  было сделано тогда, когда Пророк Мухаммад и его сподвижники жестоко  преследовались, и их положение было чрезвычайно тяжелым.
“Или же они[6] говорят: «Мы являемся победоносной группой». Эта группа будет разбита, и они обратятся вспять!” (Коран 54:45)
Это предсказание исполнилось в битве при Бадре, два года спустя после переселения Пророка в Медину.
 

Предсказания об участи некоторых людей.
Валид ибн Мугира был заклятым врагом мусульман, открыто насмехавшимся над аятами Корана:
“… и сказал он: «Это – не что иное, как пересказанное колдовство. Это – не что иное, как слова людей»” (Коран 74:24-25)
И Коран сообщает о том, что этот человек никогда не примет Ислам:
“Вскоре Я брошу его в Преисподнюю. Откуда ты мог знать, что такое Преисподняя? Она не щадит и не оставляет” (Коран 74:26-28)
И, действительно, до конца своих дней Валид оставался неверующим.
Такое же предсказание было сделано и в отношении Абу Лахаба, одного из злейших врагов Ислама:
 

“Да  отсохнут руки Абу Лахаба, и сам он уже сгинул. Не помогло ему  богатство, и он ничего не приобрел. Он попадет в пламенный Огонь” (Коран 111:1-3)
По существу, эти аяты содержат три пророческих сообщения относительно Абу Лахаба:
(i)   Козни Абу Лахаба против Пророка окажутся тщетными.
(ii)  Его богатство и потомство не принесут ему никакой пользы.
(iii) Он умрет язычником и попадет в адский огонь.
 

Действительно,  Абу Лахаб умер неверующим. Стоило ему или Валиду объявить о принятии  Ислама, даже, если бы при этом они оставались язычниками в душе, это  подвергло бы сомнению правдивость пророчеств и истинность Корана!  
 

К  тому же, у Абу Лахаба было четверо сыновей, двое из которых умерли,  будучи молодыми, еще при его жизни. Двое других сыновей и дочь приняли  Ислам, разрушив все его надежды на получение поддержки со стороны  домочадцев. И, наконец, умер он от чумы; люди боялись прикоснуться к его  телу, опасаясь заражения, и, просто, завалили его труп камнями,  смешанными с глиной.  
 

Писание  считается истинным Словом Бога, если его содержание правдиво, как в  отношении прошлого и настоящего, так и в отношении будущего. Как вы  заметили, многие пророчества, содержащиеся в аятах Корана, сбылись при  жизни Пророка Мухаммада или после его смерти. Оставшиеся же предсказания  ждут своего часа.
 

 Примечания: 

[1] О других коранических пророчествах можно прочитать в книге  Кази Сулеймана Мансурпури «Mercy For the Worlds», том 3, стр. 248 – 313.


[2] “Ираклий”.  Encyclopedia Britannica from Encyclopedia Britannica Premium Service.
(http://www.britannica.com/eb/article?tocId=9040092)


[3] Арабский эквивалент русского слова «несколько» подразумевает промежуток времени от трех до девяти лет.


[4] “Ираклий”.  Encyclopedia Britannica from Encyclopedia Britannica Premium Service.
(http://www.britannica.com/eb/article?tocId=9040092)


[5] ‘Mercy For the Worlds,’ Кази Сулейман Мансурпури, том 3, стр. 312.


[6] Мекканские язычники.