عربي English עברית Deutsch Italiano 中文 Español Français Русский Indonesia Português Nederlands हिन्दी 日本の
Knowing Allah
  
  

Under category Описание молитвы посланника
Creation date 2009-08-18 01:42:32
Article translated to
العربية    中文   
Hits 33484
Отправить страницу другу
العربية    中文   
Отправить страницу  другу Print Download article Word format Share Compaign Bookmark and Share

   

                                                                                                     

                            


                                                                                                 ОПИСАНИЕ НАМАЗА.                                                                                                                                                                                 

ПРОВЕРИЛ ШЕЙХ АБДУЛЛАХ ИБН АБДУ АР- РАХМАН  АЛЬ-ДЖИБРИН ( ДА СОХРАНИТ ЕГО АЛЛАХ).

 


                                                                                                                                                                                                                               *МУСУЛЬМАНИН, СОБИРАЯСЬ СОВЕРШИТЬ МОЛИТВУ, ОБРАЩАЕТСЯ  В СТОРОНУ КИБЛЫ И ГОВОРИТ: (АЛЛАХУ АКБАР).  ПРОИЗНЕСЕНИЕ СЛОВ: (АЛЛАХУ АКБАР)  ЯВЛЯЮТСЯ СТОЛПОМ МОЛИТВЫ, БЕЗ КОТОРОГО МОЛИТВА СЧИТАЕТСЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ, ТАК КАК ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, СКАЗАЛ: ( КОГДА ХОЧЕШЬ СОВЕРШИТЬ МОЛИТВУ,   СОВЕРШИ  МАЛОЕ  ОМОВЕНИЕ, ЗАТЕМ ОБРАТИСЬ  В СТОРОНУ КИБЛЫ И ПРОИЗНЕСИ СЛОВА:  АЛЛАХУ АКБАР).  1
*И НЕОБХОДИМО  ПРОИЗНЕСТИ ТАКБИР (ПРОИЗНЕСЕНИЕ АЛЛАХУ АКБАР)  ЯЗЫКОМ, НО НЕОБЯЗАТЕЛЬНО  ПРОИЗНОСИТЬ ЕЁ ВСЛУХ.
*А ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕМОЙ, ТО ОН  ДЕЛАЕТ НАМЕРЕНИЕ  СЕРДЦЕМ.
СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ПОДНЯТЬ РУКИ ПРИ ТАКБИРЕ (ПРОИЗНЕСЕНИЕ АЛЛАХУ АКБАР) ДО  УРОВНЯ ПЛЕЧ, ДЕРЖА  ПАЛЬЦЫ РУК  ВМЕСТЕ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ НОМЕР 1]  
ИБН  УМАР СКАЗАЛ: ( ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, ПОДНИМАЛ РУКИ  ДО УРОВНЯ  ПЛЕЧ,  КОГДА НАЧИНАЛ МОЛИТВУ, И КОГДА  ДЕЛАЛ ТАКБИР, ЧТОБЫ СОВЕРШИТЬ  ПОЯСНОЙ ПОКЛОН, И КОГДА ПОДНИМАЛ ГОЛОВУ С ПОЯСНОГО ПОКЛОНА) .2    [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ  НОМЕР 1].
  ИЛИ ЖЕ ПОДНЯТЬ  РУКИ ДО УРОВНЯ   УШЕЙ, ОПИРАЯСЬ НА ХАДИС  МАЛИКА   ИБН   АЛЬ-ХУВАЙРИ,  ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ИМ АЛЛАХ:  (ЧТО ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ,  КОГДА ПРОИЗНОСИЛ  ТАКБИР, ПОДНИМАЛ РУКИ ДО  УРОВНЯ  УШЕЙ). 3   [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ НОМЕР 2]  
*ЗАТЕМ ОХВАТЫВАЕТ КИСТЬЮ ПРАВОЙ РУКИ КИСТЬ ЛЕВОЙ РУКИ И СТАВИТ  ИХ НА ГРУДЬ. 4  [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 3 ]
ИЛИ СТАВИТ ПРАВУЮ РУКУ  НА КИСТЬ  ЛЕВОЙ РУКИ И СКЛАДЫВАЕТ ИХ НА ГРУДИ  [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 4 ],  ОПИРАЯСЬ НА ХАДИС  ВАИЛЯ  ИБН ХУДЖАР: ( И ПРОРОК,  ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, СКАЗАЛ: АЛЛАХУ АКБАР И ВОЗЛОЖИЛ ПРАВУЮ РУКУ НА ТЫЛЬНУЮ ЧАСТЬ КИСТИ И ЗАПЯСТЬЕ ЛЕВОЙ РУКИ). 5 
А  ТАКЖЕ В ХАДИСЕ  ВАИЛЯ  ГОВОРИТСЯ: « И ОН СТАВИЛ РУКИ НА ГРУДЬ». 6

*ПРИ ЭТОМ  ВЗГЛЯД ЕГО ДОЛЖЕН БЫТЬ УСТРЕМЛЕН НА МЕСТО ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. ОТ  АИШЫ,  ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ЕЮ АЛЛАХ,  ПРИВОДИТСЯ, ЧТО ОНА СКАЗАЛА, ОПИСЫВАЯ МОЛИТВУ ПРОРОКА, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ:  ( ЕГО ВЗГЛЯД НЕ ОТРЫВАЛСЯ ОТ МЕСТА ЗЕМНОГО ПОКЛОНА). 7


*ЗАТЕМ  ОН  ЧИТАЕТ ОТКРЫВАЮЩЕЕ  ДУА  (ДУА АЛЬ ИСТИФТАХ). ЧИТАТЬ  ОТКРЫВАЮЩЕЕ ДУА  ЯВЛЯЕТСЯ  СУННОЙ. ЕСТЬ НЕСКОЛЬКО РАЗНЫХ  ОТКРЫВАЮЩЕЕ   ДУА, НАПРИМЕР: (ПРЕСЛАВЕН  ТЫ,  О АЛЛАХ, И ХВАЛА ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕННО  ИМЯ  ТВОЕ, ПРЕВЫШЕ  ВСЕГО ВЕЛИЧИЕ ТВОЕ, И НЕТ БОЖЕСТВА, ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ КРОМЕ ТЕБЯ).8
ИЛИ: (О ГОСПОДИ, ОТДАЛИ МЕНЯ ОТ МОИХ ГРЕХОВ, КАК ТЫ  ОТДАЛИЛ МЕЖДУ ВОСТОКОМ И ЗАПАДАМ.  О ГОСПОДИ, ОЧИСТИ МЕНЯ ОТ МОИХ ГРЕХОВ, КАК ОЧИЩАЕТСЯ БЕЛАЯ ОДЕЖДА ОТ ГРЯЗИ. О ГОСПОДИ, ОЧИСТИ МЕНЯ ВОДОЙ, СНЕГОМ И ГРАДОМ). 9


*ЗАТЕМ ПРОИЗНОСИТ СЛОВА:  ( АУЗУ БИЛЛЯХИ МИН АШ ШАЙТАНИ АР РАДЖИМ). (ИЩУ ПОМОЩИ У  АЛЛАХА  ОТ ПРОКЛЯТОГО ШАЙТАНА).  ЕСЛИ ХОЧЕТ, МОЖНО СКАЗАТЬ:  (ИЩУ ПОМОЩИ У   ВСЕСЛЫШАЩЕГО,  ВСЕЗНАЮЩЕГО АЛЛАХА ОТ ПРОКЛЯТОГО ШАЙТАНА), ИЛИ:  ( ПРИБЕГАЮ К АЛЛАХУ, ВСЕСЛЫШАЩЕМУ,  ВСЕЗНАЮЩЕМУ  ОТ ПРОКЛЯТОГО ШАЙТАНА, ОТ  ЕГО НАУЩЕНИЙ, СОМНЕНИЙ И МЫСЛЕЙ). 10


*ЗАТЕМ ПРОИЗНОСИТ СЛОВА: (БИСМИЛЛЯХЬИ  АР РАХМАНИ АР РАХИМ).  ( С ИМЕНЕМ АЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО).
*ЗАТЕМ ЧИТАЕТ ФАТИХУ В КАЖДОМ РАКААТЕ, ТАК КАК ПРОРОК СКАЗАЛ: (НЕ ЗАСЧИТЫВАЕТСЯ МОЛИТВА ТОГО, КТО НЕ ПРОЧИТАЛ ОТКРЫВАЮЩУЮ КНИГИ (ФАТИХУ).11
  ЧТЕНИЕ ФАТИХИ ЯВЛЯЕТСЯ СТОЛПОМ МОЛИТВЫ, БЕЗ КОТОРОГО МОЛИТВА СЧИТАЕТСЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ.

*ЕСЛИ СОВЕРШАЮЩИЙ МОЛИТВУ НЕ  УМЕЕТ ЧИТАТЬ ФАТИХУ, ТО ОН ЧИТАЕТ, ТО, ЧТО ЗНАЕТ ИЗ КОРАНА ВМЕСТО ФАТИХИ. ЕСЛИ ЖЕ ОН НЕ ЗНАЕТ НИЧЕГО ИЗ КОРАНА, ТО  ОН ГОВОРИТ:  (СУБХАНАЛЛАХ, ВА ЛХАМДУ ЛИЛЛЯХ, ВА ЛЯ  ИЛЯХА  ИЛЛЯ АЛЛАХ  ВА АЛЛАХУ АКБАР, ВА  ЛЯ ХАВЛЯ ВА ЛЯ КУВВАТА ИЛЛЯ БИЛЛЯХ). 12 (СВЯТ АЛЛАХ, И ХВАЛА АЛЛАХУ И НЕТ БОЖЕСТВА, ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ, КРОМЕ АЛЛАХА,  АЛЛАХ ВЕЛИК, И НЕТ МОЩИ И СИЛЫ КРОМЕ КАК У АЛЛАХА).  И ОН ДОЛЖЕН ВЫУЧИТЬ ФАТИХУ, КАК МОЖНО БЫСТРО.


*ЗАТЕМ, ПОСЛЕ ЧТЕНИЯ ФАТИХИ, ЧИТАЕТ ТО, ЧТО МОЖЕТ ЧИТАТЬ ИЗ КОРАНА,  ПОЛНУЮ СУРУ ИЛИ НЕСКОЛЬКО АЯТОВ.


*ЗАТЕМ СОВЕРШАЕТ ПОЯСНОЙ ПОКЛОН СО СЛОВАМИ: АЛЛАХУ АКБАР, ПОДНИМАЯ  РУКИ ДО УРОВНЯ  ПЛЕЧ ИЛИ УРОВНЯ УШЕЙ, ТАКЖЕ КАК И ПРИ ТАКБИРАТ  АЛЬ ИХРАМ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 1 И 2]. СПИНА  ВО ВРЕМЯ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА  ДОЛЖНА БЫТЬ РОВНОЙ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 5]. РУКАМИ ОН ОБХВАТЫВАЕТ КОЛЕНИ,  ПРИ ЭТОМ  ПАЛЬЦЫ РУК  РАЗВЕДЕНЫ В СТОРОНЫ  [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 6] .

*ВО ВРЕМЯ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА ОН ГОВОРИТ:  (СУБХАННА  РАББИЯ АЛЬ АЗЫМ).  (СВЯТ АЛЛАХ ВЕЛИЧАЙЩИЙ).  ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОИЗНЕСТИ ЭТИ СЛОВА ОДИН РАЗ, И СУННА НЕСКОЛЬКО РАЗ.


*ТАКЖЕ  СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) СКАЗАТЬ ВО ВРЕМЯ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА: (СУБХАНАКА АЛЛАХУММА РАББАНА ВА БИХАМДИКА. АЛЛАХУММА ИГФИР ЛИ). 13   (СВЯТ ТЫ, О АЛЛАХ,  ГОСПОДЬ НАШ,   ХВАЛА ТЕБЕ. О АЛЛАХ, ПРОСТИ МНЕ).  ИЛИ: ( СУББУХ, КУДДУС, РАББУЛЬ МАЛЯИКАТИ ВА  АР РУХ). 14   (ВОСХВАЛЯЕМЫЙ,  ПРЕСВЯТОЙ, ГОСПОДЬ АНГЕЛОВ И ДЖИБРИЛЯ).

 


 НЕПРАВИЛЬНЫЙ ПОЯСНОЙ ПОКЛОН  -  



 


*ЗАТЕМ ОН ПОДНИМАЕТСЯ С ПОЯСНОГО ПОКЛОНА СО СЛОВАМИ: (САМИЪА АЛЛАХУ ЛИМАН ХАМИДАХ).  ( ДА УСЛЫШИТ АЛЛАХ  ТОГО, КТО ВОСХВАЛЯЕТ ЕГО).  СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ПРИ ЭТОМ ПОДНЯТЬ РУКИ ДО УРОВНЯ ПЛЕЧ ИЛИ УШЕЙ [ СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 1 И 2 ].  УЖЕ ПОЛНОСТЬЮ ВЫПРЯМИВШИСЬ, ОН ГОВОРИТ:  (РАББАНА ЛАКА АЛ-ХАМД). ИЛИ:  (РАББАНА ВА ЛАКА АЛ ХАМД),  ИЛИ: (АЛЛАХУМА, РАББАНА  ЛАКА АЛ ХАМД),  ИЛИ: (АЛЛАХУММА,  РАББАНА ВА ЛАКА АЛ ХАМД).  ( О АЛЛАХ,   ГОСПОДИ  НАШ,  ТЕБЕ ВСЯ ХВАЛА).

*  СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ТАКЖЕ СКАЗАТЬ:  ( ГОСПОДИ  НАШ, ХВАЛА ТЕБЕ, И ПУСТЬ ЭТА ХВАЛА  НАПОЛНИТ СОБОЙ НЕБЕСА И  ЗЕМЛЮ И ТО, ЧТО ЕЩЕ ПОЖЕЛАЕШЬ ТЫ ПОСЛЕ ЭТОГО. ТЫ ДОСТОИН ВОСХВАЛЕНИЯ И ПРОСЛАВЛЕНИЯ. САМОЕ ПРАВИЛЬНОЕ  ИЗ ТОГО, ЧТО МОЖЕТ СКАЗАТЬ  РАБ,  А МЫ ВСЕ – РАБЫ  ТВОИ, ЭТО СЛОВА: О АЛЛАХ, НИКТО НЕ ЛИШИТ ТОГО, ЧТО  ТЫ ДАРОВАЛ, И НИКТО НЕ ДАРУЕТ ТОГО, ЧТО ТЫ ЛИШИЛ, И БЕСПОЛЕЗНЫМ  ОКАЖЕТСЯ ПЕРЕД  ТОБОЙ МОГУЩЕСТВО ОБЛАДАЮЩЕГО  МОГУЩЕСТВОМ).  15 

*ПОСЛЕ ВЫПРЯМЛЕНИЯ, СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНА) СКЛАДЫВАТЬ  РУКИ НА ГРУДИ, ПОСТАВИВ ПРАВУЮ РУКУ НА ЛЕВУЮ, ТОЧНО ТАКЖЕ КАК И ДО ПОЯСНОГО ПОКЛОНА. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 3 И 4]

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПОДНЯТИЕ РУК. РУКИ НЕОБХОДИМО ПОДНИМАТЬ ДО УРОВНЯ ПЛЕЧ ИЛИ УШЕЙ ПРИ ПРОИЗНОШЕНИИ  СЛОВ:  (САМИЪА АЛЛАХУ ЛИМАН ХАМИДАХ) ( ДА УСЛЫШИТ АЛЛАХ, ТОГО КТО ХВАЛИТ ЕГО )  [ КАК НА ИЗОБРАЖЕНИИ  1 ИЛИ 2 ]  
 

 

*ЗАТЕМ  ОН СОВЕРШАЕТ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН, ПРОИЗНОСЯ: АЛЛАХУ АКБАР.

*СОВЕРШАЯ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН, ОН ОПУСКАЕТСЯ СНАЧАЛА НА КОЛЕНИ, А ЗАТЕМ НА РУКИ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7 ], ОПИРАЯСЬ НА ХАДИС  ВАИЛЯ ИБН ХУДЖР, В КОТОРОМ   ГОВОРИТСЯ:  (Я ВИДЕЛ ПРОРОКА, КОГДА ОН СОВЕРШАЛ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН, ОН ОПУСТИЛСЯ НА КОЛЕНИ, А ЗАТЕМ НА  РУКИ). 16


*ЗЕМНОЙ ПОКЛОН ДОЛЖЕН СОВЕРШАТЬСЯ С ОПОРОЙ НА СЕМЬ ЧАСТЕЙ ТЕЛА: ПАЛЬЦЫ НОГ, КОЛЕНИ, РУК, ЛОБ И НОС. НЕЛЬЗЯ ОТРЫВАТЬ ЭТИ ЧАСТИ ТЕЛА ОТ ЗЕМЛИ ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ СОВЕРШИТЬ  ЗЕМНОЙ ПОКЛОН  ИЗ - ЗА  БОЛЕЗНИ, ТО ОН НАКЛОНЯЕТСЯ КАК МОЖНО, НИЖЕ СОВЕРШАЯ  ЗЕМНОЙ ПОКЛОН. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 8]

*СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ОТСТРАНИТЬ ПРЕДПЛЕЧЬЯ  ОТ БОКОВ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7], ПОТОМУ ЧТО ПРОРОК, КОГДА  СОВЕРШАЛ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН,  ВИДНЕЛАСЬ БЕЛИЗНА ЕГО ПОДМЫШЕК.  17   ЕСЛИ  ЭТО НЕ МЕШАЕТ, ТОМУ КТО СОВЕРШАЕТ МОЛИТВУ РЯДОМ.

*ТАКЖЕ СУННА  ОТДАЛИТЬ  ЖИВОТ ОТ БЕДЕР  ВО  ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7].

 

ПАЛЬЦЫ НОГ НАПРАВЛЕНЫ               

В СТОРОНУ КИБЛЫ 

*СУННА ТАКЖЕ ОТДАЛИТЬ КОЛЕНИ ДРУГ ОТ ДРУГА  ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА, ТО  ЕСТЬ НЕ СЖИМАТЬ ИХ ДРУГ К ДРУГУ.  СТУПНИ НОГ ЛУЧШЕ  ДЕРЖАТЬ ВМЕСТЕ, ТАК КАК ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ,  ДЕРЖАЛ ИХ ВМЕСТЕ.  В ХАДИСЕ  ГОВОРИТСЯ, ЧТО ОН ПЛОТНО СЖИМАЛ ПЯТКИ ДРУГ К ДРУГУ ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. 18 [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ  7] 

 
*НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ЛОЖИТЬСЯ  НА РУКИ ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА  [КАК НА ИЗОБРАЖЕНИИ 9 ] , ТАК КАК ПРОРОК СКАЗАЛ:  ( ПУСТЬ НИКТО ИЗ ВАС НЕ ПРОТЯГИВАЕТ СВОИ ЛОКТИ, КАК ПРОТЯГИВАЕТ СВОИ ЛОКТИ СОБАКА). 19
НО МОЖНО ОПИРАТЬСЯ ЛОКТЯМИ НА БЕДРА, ЕСЛИ ОН УСТАНЕТ ОТ ДОЛГОГО ЗЕМНОГО ПОКЛОНА.  [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 10].

 


*НАДО ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОИЗНЕСТИ ОДИН РАЗ: ( СУБХАНА  РАББИЯ АЛЬ АЪЛЯ)  (ПРЕСЛАВЕН ГОСПОДЬ МОЙ ВЫСШИЙ), ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА.  ПРОИЗНЕСЕНИЕ  ЭТИХ  СЛОВ   БОЛЬШЕ ОДНОГО РАЗА, ЯВЛЯЮТСЯ  СУННОЙ.

 
*СУННА ТАКЖЕ СКАЗАТЬ В ЗЕМНОМ ПОКЛОНЕ: (СУББУХ, КУДДУС, РАББУЛЬ  МАЛЯИКАТИ ВА АР РУХ). 20   (ВОСХВАЛЯЕМЫЙ, ПРЕСВЯТОЙ, ГОСПОДЬ АНГЕЛОВ И ДЖАБРАИЛЯ)  ИЛИ СКАЗАТЬ:  (СУБХАНАКА  АЛЛАХУММА ИГФИР ЛИ). 21 (СВЯТ ТЫ,  О АЛЛАХ, ГОСПОДЬ НАШ И ТЕБЕ  ХВАЛА. О ГОСПОДИ, ПРОСТИ МНЕ).

*ЗАТЕМ ПОДНИМАЕТ ГОЛОВУ С ЗЕМНОГО ПОКЛОНА, ПРОИЗНОСЯ: АЛЛАХУ АКБАР И САДИТСЯ НА ЛЕВУЮ ПРОСТЕРТУЮ НОГУ, МЕЖДУ ДВУМЯ ЗЕМНЫМИ ПОКЛОНАМИ, А ПРАВУЮ НОГУ СТАВИТ,  НАПРАВИВ   ПАЛЬЦЫ В СТОРОНУ КИБЛЫ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ  11]


* МЕЖДУ ДВУМЯ ЗЕМНЫМИ ПОКЛОНАМИ НАДО ОБЯЗАТЕЛЬНО ОДИН РАЗ СКАЗАТЬ:  (РАББИ ИГЫФИР ЛИ ВАРХАМНИ ВАХДИНИ, ВА АФИНИ ВАРЗУКНИ). (ГОСПОДИ  МОЙ, ПРОСТИ МНЕ, И ПОМИЛУЙ МЕНЯ И ВЕДИ МЕНЯ ПРАВИЛЬНЫМ ПУТЕМ  И ДАРУЙ МНЕ И ДАРУЙ МНЕ УДЕЛ).
*ВО ВРЕМЯ СИДЕНИЯ МЕЖДУ ДВУМЯ ЗЕМНЫМИ ПОКЛОНАМИ РУКИ НАДО СТАВИТЬ НА БЕДРА ТАК, ЧТОБЫ ПАЛЬЦЫ РУК БЫЛИ НА КОЛЕНЯХ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 12]. МОЖНО  ПОСТАВИТЬ ПРАВУЮ РУКУ НА ПРАВОЕ КОЛЕНО, А ЛЕВУЮ РУКУ НА ЛЕВОЕ КОЛЕНО. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 13]


*ЗАТЕМ СОВЕРШАЕТ ВТОРОЙ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН И ГОВОРИТ  ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО И В ПЕРВОМ ЗЕМНОМ ПОКЛОНЕ.
*ЗАТЕМ ПОДНИМАЕТСЯ  С  ЗЕМНОГО ПОКЛОНА НА ВТОРОЙ РАКААТ, ОПИРАЯСЬ НА КОЛЕНИ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7] , СО СЛОВАМИ: АЛЛАХУ АКБАР.

 
*ЗАТЕМ СОВЕРШАЕТ ВТОРОЙ РАКААТ ТАКЖЕ, КАК И ПЕРВЫЙ РАКААТ, ТОЛЬКО НЕ ЧИТАЕТ ОТКРЫВАЮЩЕЕ ДУА И НЕ ПРОИЗНОСИТ СЛОВ  (АУЗУ БИЛЛЯХИ МИН АШ ШАЙТИНИ АР РАДЖИМ), ПОТОМУ ЧТО ЭТО ДЕЛАЕТСЯ В ПЕРВОМ РАКААТЕ.


*В КОНЦЕ  ВТОРОГО РАКААТА ОН САДИТСЯ ДЛЯ ЧТЕНИЯ ТАШАХХУДА НА ПРОСТЕРТУЮ ЛЕВУЮ НОГУ, А ПРАВУЮ НОГУ СТАВИТ НАПРАВИВ ПАЛЬЦЫ В СТОРОНЫ КИБЛА.  [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ  11]  ПРАВУЮ РУКУ ПРИ ЭТОМ НАДО СТАВИТЬ   КАК  НА ИЗОБРАЖЕНИИ  14:  СОГНУТЬ МИЗИНЕЦ И БЕЗЫМЯННЫЙ ПАЛЬЦЫ И СОЕДИНИТЬ В КРУГ СРЕДНИЙ ПАЛЕЦ С БОЛЬШИМ, А  УКАЗАТЕЛЬНЫМ ПАЛЬЦЕМ  УКАЗЫВАТЬ  ПРИ ДУА. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ  14 ]    ИЛИ МОЖНО СОГНУТЬ   ВСЕ  ПАЛЬЦЫ ПРАВОЙ РУКИ, КРОМЕ УКАЗАТЕЛЬНОГО И ИМ ДВИГАТЬ  ВО ВРЕМЯ ДУА.  [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ  15 ] ЛЕВОЙ РУКОЙ ОБХВАТИТЬ ЛЕВОЕ КОЛЕНО ИЛИ МОЖНО ПРОСТО ПОСТАВИТЬ ЕЁ НА ЛЕВОЕ БЕДРО, НЕ ОБХВАТЫВАЯ КОЛЕНО.

*И В ЭТОМ ПОЛОЖЕНИИ ОН  ЧИТАЕТ ТАШАХХУД:  ( ПРИВЕТСТВИЯ АЛЛАХУ, И МОЛИТВЫ И ЛУЧШИЕ  СЛОВА. МИР ТЕБЕ, О ПРОРОК, И МИЛОСТЬ АЛЛАХА И БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЕГО. МИР НАМ И ПРАВЕДНЫМ РАБАМ  АЛЛАХА. СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ, ЧТО НЕТ БОЖЕСТВА КРОМЕ АЛЛАХА, И СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ, ЧТО МУХАММАД – ЕГО РАБ И ПОСЛАННИК).

 
*ЕСЛИ МОЛИТВА СОСТОИТ ИЗ ЧЕТЫРЕХ РАКААТОВ, КАК ОБЕДЕННАЯ, ПОСЛЕОБЕДЕННАЯ И НОЧНАЯ  МОЛИТВЫ, ТО ОН САДИТСЯ НА ПОСЛЕДНЕМ РАКААТЕ, ПРОСТИРАЯ ЛЕВУЮ СТУПНЮ И ВЫВОДЯ ЕЁ ИЗ ПОД ПРАВОЙ НОГИ И СТАВИТ ПРАВУЮ СТУПНЮ, НАПРАВИВ ПАЛЬЦЫ В СТОРОНУ  КИБЛЫ, СИД








Bookmark and Share


أضف تعليق