Умм Хабиба
Умм Хабиба была дочерью заклятого врага ислама Абу Суфьяна. Она была среди первых, кто внял призыву пророка Мухаммада. Вместе с мужем они переселились в Абиссинию (Эфиопию), спасаясь от преследования мекканцев. Там ее муж стал христианином. После его смерти пророк отправил людей, чтобы посвататься к ней. Она вернулась в Медину за три года до кончины пророка.
Умм Хабиба скончалась спустя тридцать четыре года после смерти пророка.
Зейнаб, разведенная жена Зейда
Зейнаб – кузина пророка и жена Зейда, который был рабом-сиротой. Пророк освободил его и взял над ним опекунство. Брат Зейнаб был против замужества своей сестры – благородной девушки из рода Хашимитов и Курайшитов, кузины пророка. Такой союз считался бы среди арабов великим позором: было недопустимо аристократке выходить замуж за раба, пусть даже бывшего. Пророк стремился стереть классовые и расовые различия между людьми. Ему следовало донести, что арабы не преобладают над неарабами, и что люди могут иметь какое-то преимущество над другими только в силу своего благочестия:
Поистине, перед Аллахом самый достойный и почтенный из вас на этом и на том свете - наиболее богобоязненный (Коран, 49:13).
Пророк не хотел навязывать свои принципы кому бы то ни было. Зейнаб, вопреки обычаям арабов, сама пожелала стать женой Зейда – бывшего раба, который, в глазах семьи Зейнаб, был слишком низкого происхождения. Так, с согласия Зейнаб, пророк убедил ее брата согласиться на женитьбу, и принять Зейда в качестве зятя.
Однако Зейду было нелегко с Зейнаб. Пророк советовал ему не разводиться. Но после неудачных попыток сохранить брак, развод все-таки состоялся. Тогда она и ее родные стали настаивать, чтобы пророк женился на ней. Чувствуя себя ответственным за распавшийся брак, пророк хотел жениться, однако его терзали сомнения. Дело в том, что обычаи язычников разрешали жениться на мачехах и тещах. Однако женитьба на разведенной жене приемного сына считалась чем-то недопустимым. Чтобы отменить этот обычай и развеять сомнения пророка, Господь повелевает ему взять Зейнаб в жены. Свадьба состоялась на пятом году хиджры.
Джуейрия
В тот же год, в битве против Бани Мусталик, мусульмане привели много пленных. Среди них была Джуейрия, дочь арабского главы, которая обратилась к пророку с просьбой освободить себя. Пророк согласился и пожелал жениться на ней. Джуейрия приняла его предложение. Как только мусульмане узнали о свадьбе, они освободили всех пленников Бани Мусталик, так как посчитали недопустимым держать в заточении племя, которое почтил пророк, женившись на их женщине.
Джуейрия была очень набожной. Однажды после утренней молитвы пророк проходил мимо нее, и обнаружил, что она находится в поклонении. Через некоторое время, когда пророк пришел к ней, она все еще совершала поклонение. Он спросил ее:
«Ты все еще в молитве?» Она ответила: «Да»
«Не научить ли тебя словам, которые принесут тебе великую награду? Говори:
«Слава Аллаху и хвала Ему столько раз, сколько существует Его творений, и столько раз, сколько будет Ему угодно, пусть вес этих славословий и похвал будет равен весу Его трона и пусть для записи их потребуется столько же чернил, сколько нужно их для записи слов Его!»
Она умерла примерно через сорок лет после смерти пророка.
Сафийя
Сафийя – дочь иудейского главы племени Абу Надир, попала в плен к мусульманам во время битвы при Хайбаре на седьмом году Хиджры. Пророк освободил, а затем женился на ней. После женитьбы он обнаружил следы побоев на ее щеках. Она объяснила: «Я видела во сне полную луну, которая взошла над Мединой, а затем упала мне на колени. Я рассказала свой сон кузену, а он ударил меня по щеке сказав: «Ты хочешь выйти замуж за правителя Медины?!» Это след от его пощечины».
На смертном ложе пророка она, со слезами на глазах, сказала: «Я бы хотела быть на твоем месте, о посланник Аллаха». На что он ответил: «Клянусь Богом, она говорит правду».
Маймуна
Маймуна, еще одна вдова, предложила пророку жениться на ней в Мекке на седьмом году хиджры. Этой женщине из его племени было уже за пятьдесят. Пророк женился на родственной ему женщине, чтобы поддержать ее. Ее племянник Ибн Аббас, ставший впоследствии величайшим знатоком Корана, получил большинство своего знания от Маймуны.ش