Хисба является добровольной системой отчетности в Исламе, согласно которой Мусульманство поощряет добро и запрещает зло для обеспечения соблюдения законов Шариата и наказывает тех, кто публично совершает грехи, позорные акты и практикует аморальную деятельность, такую, ​​как продвижение и торговлю запрещенными предметами, монополизацию основных потребностей людей, обман и многие другие незаконные действия. Это делается для осуществления воли Аллаха, как говорится в Священном Коране:

Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. (3:110)

Согласно этой системе следователи и инспекторы регулируют отношения в обществе, решают проблемы и поддерживают порядок в общественной жизни, защищая людей от физических нападений в общественных местах.

Мусульманин должен бояться наказания Аллаха. Много примеров тех, кто оступился, упоминается в Священном Коране:

Неверующие сыны Исраила были прокляты языком Давуда и Исы, сына Марьям. Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали! (5:78-79)

В свете Хадисов Посланника Аллаха (с.а.с) каждый человек в Исламском обществе должен активно участвовать в обязательной Хисбе в соответствии с его возможностями. Посланник Аллаха (с. а. с.) сказал:

«Тот из вас, кто видит злой поступок, должен изменить [остановить] его рукой. Если он не может, он должен остановить его своим языком ... если он не может, он должен остановить его в своем сердце, и это самый слабый [уровень] веры».

Исправление любого преступного деяния запрещается, если это приносит больше вреда, чем пользы, и в итоге сделает ситуацию еще хуже. Надо быть мудрым и предусмотрительным в приумножении добра и недопущении зла.

Посланник Аллаха Мухаммад (с.а.с.) определяет права человека в единой красноречивой фразе:

«Ваши имущества, кровь и честь неприкосновенны друг для друга, так же, как этот ваш день (День Арафа при Хадже), этот ваш месяц (месяц паломничества) и этот ваш город (Мекка)».

Большинство прав человека, упомянутых в декларации, подпадают под приведенные выше утверждения, которые были представлены в речи Посланника Аллаха (с. а. с.) при Прощальном Паломничестве (с.а.с.), крупнейшем собрании Мусульман того времени. Законы и правила Ислама были созданы для сохранения и защиты прав людей.