Права родителей включают в себя уважение, любовь и послушание. Покорность по отношению к родителям должна проявляться при условии, что ничто не препятствует выполнению заповедей Аллаха и Его Посланника. Это включает в себя заботу и ласку к обоим родителям, а также предоставление всего необходимого для пожилых родителей. Смирение и уважение к обоим родителям в равной степени является обязанностью, и любое высокомерие или наглость запрещены. Терпение и настойчивость являются необходимыми условиями при уходе за родителями, независимо от обстоятельств. Аллах говорит в стихотворении Священного Корана:

Твой Господь повелел, чтобы ты поклонялся только Ему, любил своих родителей и относился к ним с почтением. Если один из них ослабеет, или они оба достигнут глубокой старости, не говори им плохого слова, не кричи на них, а говори им ласковые слова, выражающие любовь, доброту и уважение. (17:23)

Посланник Аллаха (с. а. с.) сказал нам:

«Удовлетворенность Аллаха (кем-то) основана на удовлетворении родителей. Гнев Аллаха основан на гневе родителей».

Оба родителя имеют право на это, даже если они не являются Мусульманами, пока они не предписывают своим детям проявлять неповиновение Аллаху. Асма, дочь Абу Бакра, сказала: «Моя мать пришла ко мне в гости будучи не-мусульманкой. Я спросила Пророка Аллаха о ее приходе (и как ее встречать) и сказала: «Моя мать хочет навестить меня. Должна ли я (или нет) выразить вежливость (как хозяйка) к ней?» Он (с.а.с.) сказал: «Да, прояви вежливость».

Матери должно быть предоставлено преимущество относительно доброты, сочувствия, добрых чувств, любви и привязанности, как уже упоминалось Пророком Аллаха: Один человек пришел к Пророку Аллаха и спросил его: «О Пророк Аллаха! Кто более всего заслуживает моего хорошего отношения?» Он (с.а.с.) ответил: «Твоя мать». Мужчина спросил: «А кто потом?» Посланник Аллаха сказал: «Твоя мать». Он спросил: «Кто потом?» Посланник Аллаха сказал: «Твоя мать». Мужчина спросил: «Кто потом?» Посланник Аллаха ответил: «Твой отец». В другой версии Пророк Аллаха закончил словами: «... твой отец, а затем ближайшие тебе люди».

Посланник Аллаха (с. а. с.) назначил к матери отношение в три раза лучше, чем к отцу .. Это связано с тем, что матери страдают больше во время беременности и во время родов и при уходе за детьми. Аллах говорит в Коране:

Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его. (46:15)

Это никоим образом не унижает права отца. Пророк (с.а.с.) сказал:

«Ни один сын не может отплатить (отцу по праву), кроме как найти ему рабов, купить их, а затем освободить их».