Хвала Аллаху.

      Человеку, который в состоянии совершить паломничество, оно становится обязательным. При выполнении всех условий обязательности паломничества человек обязан в этом же году совершить его. Запрещается откладывать его совершение ради родителей и ради кого-либо другого. Так как паломничество, согласно наиболее верному мнению учёных, становится обязательным сразу. А выполнение обязательного предписания для человека (фард аль-‘айн) приоритетнее послушания родителей. Всевышний Аллах сказал:

ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين

        «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах» (сура «Аль ‘Имран», аят 97).

       Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спешите направиться в Мекку, ибо ни один из вас не знает, какая болезнь его постигнет, и какая нужда у него может возникнуть» (передаёт Абу На‘им в «аль-Хилья», аль-Бейхаки в «Шу‘аб аль-иман»; ш. аль-Албани в «Сахих аль-джами‘» под № 3990 сказал, что это хороший хадис).

      Смотрите также ответ на вопрос под № 41702.

      Однако паломничество родителей в этом случае считается верным, а сыну необходимо, как только появится возможность, совершить паломничество самому.

      Постоянный комитет по фетвам спросили: «Может ли человек послать совершить паломничество своих родителей до того, как он совершит его сам?»

      Ответ: «Паломничество раз в жизни обязательно для каждого свободного разумного мусульманина, у которого есть возможность его совершить. Благочестие к родителям, помощь им в выполнении обязательного дела предписано по мере возможностей. Так как вначале человек обязан совершить паломничество сам, а после он, если есть возможность совершить паломничество всем вместе, может помочь родителям (в совершении этого поклонения). Если же человек отправил своих родителей в паломничество до того, как совершил его сам, то их хадж является верным. Просим Аллаха о помощи» (Фатауа аль-ляджна ад-даима. – Т. 11. – С. 70).

      А Аллах знает лучше!