Хвала Аллаху.

«Если взяли небольшое количество крови, то человек не обязан возмещать пост этого дня. Если же крови взяли много, то ему, дабы избежать разногласия, лучше возместить пост этого дня. Предосторожность обезопасит человека от порицания (много или мало крови устанавливается по обычаю)» (Фатауату-л-ляджнати-д-даима. Т. 10. С. 263).

Шейху ‘Абдуль‘азизу ибн Базу, да помилует его Аллах, задали вопрос о сдачи крови для анализа в Рамадан. Он ответил:

«Сдача крови для анализа не портит пост, и человек будет прощен за это, так как ему необходимо было сдать анализ. Сдача крови не входит в известную группу пунктов, что по Шариату нарушают пост» (Фатауа исламийа Т. 2. С. 133).

Шейх Ибн Джибрин сказал:

«Если человек сдал кровь в качестве донора, и у него взяли ее много, то это портит пост. Сдача крови сравнивается с кровопусканием. Это случаи, кровь из вен сдана для спасения больного или ее хранят для экстренных случаев. Если же кровь была взята в малом количестве, то пост не нарушается. Это случаи, когда берут анализы при помощи шприца» (Фатауа исламийа Т. 2. С. 133).