Давайте вернемся на тысячу лет назад... в эпоху палаток и шатров!

Ислам очень подходил для тех босоногих грубых арабов, населявших Аравию тысячу лет назад. Его наивность и простота соответствовали той обстановке бедуинских племен, в условиях которой он возник. А сейчас, в эпоху урбанизации и машинной цивилизации можно ли сказать, что Ислам не потерял своей актуальности? Именно в нашу эпоху реактивных самолетов, водородных бомб, небоскребов и объемного кинематографа?!

Это догматическая религия, несоответствующая и неприспособленная к условиям современной цивилизации. Необходимо отбросить ее, если мы хотим идти в русле цивилизации вместе с другими божьими творениями!

*      *      *

Подобное дикое измышление напоминает мне одного "интеллигентного" англичанина! Два года тому назад[1] он работал экспертом ООН в области оказания помощи египетским крестьянам. Вероятно, он пытался убедить их, что капиталистический Запад любит их исключительно ради Всевышнего Аллаха и вовсе не стремится заложить основу экономического колониализма в этой стране!

Так как эмиссары ООН не знали языка народа, который они так горячо любят, то правительство назначило им в помощь переводчиков, чтобы они так горячо любят, то правительство назначило им в помощь переводчиков, чтобы они обеспечивали общение к народом. Именно меня и назначили переводчиком к этому интеллигентному англичанину.

С первого же момента я был с ним максимально откровенен. Я сказал ему: "Мы ненавидим вас и будем ненавидеть вас, пока ваши солдаты находятся в любом районе Востока. Мы ненавидим вас, американцев и всех ваших союзников из-за вашей позиции по отношению к Египту, к палестинской проблеме и к любой стране, куда ступила нога колониалиста".

Англичанин пристально посмотрел на меня и спросил: "Ты что, коммунист?"

Я ответил: "Вовсе нет. Я — мусульманин и считаю, что Ислам лучше вашей капиталистической цивилизации на Западе и лучше коммунизма на Востоке. Это самый лучший строй, известный человечеству до наших дней с точки зрения его всеобъемлющего охвата всех сторон жизни и решения всех проблем уравновешенным и справедливым образом".

Наша дискуссия продолжалась около трех часов. В конце он сказал мне: "Быть может, то, что ты рассказал об Исламе, правда. Но мне не нравится запрещение пользоваться плодами современной цивилизации. Я люблю летать самолетами и слушать музыку по радио".

Я изумленно спросил его: "А кто вам все это запрещает?"

Он ответил: "А разве Ислам не требует от меня вернуться в шатер?!"

*      *      *

В этом состоит еще одно глупое измышление, которое опровергает любой человек, который изучал историю этой религии. Где, когда и каким образом Ислам встал на пути цивилизации и прогресса?

Ислам был ниспослан народу, половину которого составляли бедуины, грубость и невежество которых были так сильны, что говорит о них: "арабы самые большие безбожники и лицемеры; достойнее будет им не знать пределов того, что Аллах ниспослал Посланнику Его". Величайшее чудо Корана состоит в том, что он превратил этих жестоких грубиянов в человеческую нацию. Причем дело не ограничилось тем, что эти люди встали на путь Аллах, поднявшись от своей дикости до уровня высокого гуманизма. Они начали призывать человечество встать на путь Аллаха. Уже одно только это является доказательством удивительной способности этой религии возвышать людей и облагораживать их души.

Ислам не ограничивается только этой огромной работой в человеческих душах, которая реально требует больших усилий и заслуживает высокой оценки, так как представляет собой конечную цель любой цивилизации и культуры.

Так вот, Ислам не ограничивается этим всеобъемлющим облагораживанием мыслей и чувств, а и включает сюда все достижения цивилизации, которые интересуют людей в наши дни, и которые, по их мнению, являются атрибутом нашей жизни. Ислам принял все цивилизации в покоренных им странах — египетскую, персидскую и римскую, поскольку они не выступали против основополагающего Исламского принципа единобожия и не отвращали людей от добра, присущего слугам Аллаха. Ислам воспринял научные достижения греков в медицине, астрономии, математике, физике, химии и философии, вписав в них новые страницы, что свидетельствует о глубоких научных изысканиях мусульман и их внимании ко всему новому в этой области. Средоточием прогресса и цивилизации стала Андалусия, которая восприняла европейский ренессанс и сделала ряд крупнейших научных открытий.

Так когда же Ислам встал на пути цивилизации, несущей людям пользу?     

*      *      *

К современной западной цивилизации Ислама относится точно также, как и к любой прошлой. Он воспринимает все лучшее, имеющееся в ней и отвергает зло. Он не призывает, да и никогда не призывал, к научной и материальной изоляции. Ислам не испытывает к другим цивилизациям личной или расовой вражды, так как верит в единство человечества и узы родства между всеми расами и нациями.

Таким образом, не следует опасаться того, что Ислам не использует плоды современной цивилизации, как считают некоторые наивные интеллигенты. Мусульмане вовсе не считают обязательным, чтобы на всех механизмах и станках стояло клеймо "Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного" для их использования в своих жилищах, фабриках, фермах или других предприятиях! Уже достаточно того, что любая вещь использоваться именем Аллаха и во имя Аллаха. Ведь сам по себе никакой станок не обладает религией, не имеет национальности или родины. Однако цель использования любого приспособления зависит от указанных факторов. Артиллерийское орудие само по себе является всего лишь абстрактным произведением человеческих рук, не имеющее адреса. Однако если эта пушка используется для агрессии, то люди, в чьих руках она находится — не мусульмане. В Исламе пушка используется только для агрессии или утверждения на Земле слова Аллаха. Кинофильм также является абстрактным творением людей.

Если он демонстрирует чистые и возвышенные человеческие чувства, борьбу людей во имя добра, то этот фильм может быть мусульманским. Если же фильм демонстрирует голые тела, голые и низменные страсти в их неприглядном виде, где царит безыдейность и аморальность, то этот фильм не может быть мусульманским. Опасность пустых фильмов, заполнивших кинематографический рынок и возбуждающих низменные инстинкты, заключается в легковесном подходе к жизни, пропаганде мелочных и дешевых ценностей, что неприемлемо для здоровой части человечества.

Ислам не остается в стороне от научных экспериментов человечества, которые проводятся на нашей планете. Любой полезный опыт мусульмане охотно перенимают. Посланник Аллаха говорил: "Наука — это предписание". При этом имелась в виду наука в ее всеобъемлющем виде, как к этому призывал Посланник Аллаха. К ней необходимо стремиться, используя любые пути.

Нет! Ислам не боится и не избегает цивилизации, если она несет пользу человечеству. Если же вся цивилизация заключается в вине, азартных играх, распутстве, гнусном колониализме и порабощении человечества под разными вывесками, то тогда, безусловно, Ислам встанет на пути такой "цивилизации" как спасительный барьер между человечеством и падением в пучину гибели.