
O profeta Muhammad, que a miseric&oacute;rdia e b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Deus estejam sobre ele, disse que um crente forte era melhor que um fraco.[1] Ele n&atilde;o falava apenas em termos de f&eacute; e car&aacute;ter, mas tamb&eacute;m indicando  que a for&ccedil;a f&iacute;sica, ou seja, sa&uacute;de &oacute;tima e condicionamento f&iacute;sico eram  desej&aacute;veis, considerando que Deus nos deu os meios de alcan&ccedil;ar tal  for&ccedil;a.&nbsp; A abordagem hol&iacute;stica do Isl&atilde; sobre a vida e, portanto, sobre a  sa&uacute;de, nos oferece a habilidade de permanecer fortes e saud&aacute;veis.&nbsp; Se  Deus decretar que a doen&ccedil;a seja parte de nossas vidas, ent&atilde;o o Isl&atilde; nos  prov&ecirc; com os modos e meios de aceitar e at&eacute; de ser gratos pelos testes e  tribula&ccedil;&otilde;es que nos envolvem.&nbsp;
Nesse  artigo, o final em uma s&eacute;rie de quatro partes sobre a abordagem  hol&iacute;stica do Isl&atilde; para a sa&uacute;de, examinaremos o que o Isl&atilde;, o profeta  Muhammad e os estudiosos do Isl&atilde; t&ecirc;m mencionado sobre condicionamento  f&iacute;sico e exerc&iacute;cios.&nbsp; Em uma s&eacute;rie separada de artigos veremos como o  Isl&atilde; sugere que nos comportemos quando afligidos por doen&ccedil;as.
Os  crentes no Isl&atilde; devem cuidar de sua sa&uacute;de espiritual, emocional e  f&iacute;sica.&nbsp; Nossos corpos, a m&aacute;quina mais complexa, s&atilde;o dados por Deus a  n&oacute;s em confian&ccedil;a.&nbsp; N&atilde;o devem ser abusados ou negligenciados, mas  mantidos em boa ordem.&nbsp; Como discutido anteriormente, a dieta e a  nutri&ccedil;&atilde;o desempenham uma grande parte na manuten&ccedil;&atilde;o da melhor sa&uacute;de  poss&iacute;vel, assim como um estilo de vida que incorpora a pr&aacute;tica de  exerc&iacute;cios.&nbsp; O Isl&atilde; enfatiza uma dieta simples combinada com exerc&iacute;cios  f&iacute;sicos.
Cumprir as  obriga&ccedil;&otilde;es de tr&ecirc;s dos cinco pilares do Isl&atilde; requer que os mu&ccedil;ulmanos  tenham boa sa&uacute;de e condicionamento f&iacute;sico.&nbsp; A execu&ccedil;&atilde;o di&aacute;ria das cinco  ora&ccedil;&otilde;es &eacute; por si s&oacute; uma forma de exerc&iacute;cio, seus movimentos prescritos  envolvem todos os m&uacute;sculos e articula&ccedil;&otilde;es do corpo e a concentra&ccedil;&atilde;o na  ora&ccedil;&atilde;o alivia o estresse mental.&nbsp; &Eacute; necess&aacute;rio uma boa sa&uacute;de para jejuar  no m&ecirc;s de Ramad&atilde; e a realiza&ccedil;&atilde;o do Hajj (ou peregrina&ccedil;&atilde;o &agrave; Meca) &eacute; uma  tarefa cansativa que exige muitos dias de grande esfor&ccedil;o f&iacute;sico.
O  profeta Muhammad aconselhou seus seguidores a trabalhar, ser  energ&eacute;ticos e come&ccedil;ar seus dias muito cedo, todas condi&ccedil;&otilde;es para um  corpo saud&aacute;vel.&nbsp; Ele disse: "&Oacute; Deus, aben&ccedil;oe as primeiras horas da manh&atilde;  para a minha na&ccedil;&atilde;o." [2] A  obesidade ou uma dieta inadequada, pregui&ccedil;a e fraqueza s&atilde;o todas  afli&ccedil;&otilde;es sobre as quais teremos que prestar contas.&nbsp; Mesmo que prevenir  doen&ccedil;as esteja frequentemente fora de nosso controle, existem muitas  condi&ccedil;&otilde;es que surgem ou piorem por conta de nossa pr&oacute;pria falta de  aten&ccedil;&atilde;o com a dieta e o condicionamento f&iacute;sico.&nbsp; O profeta Muhammad, que  a miseric&oacute;rdia e b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os de Deus estejam sobre ele, disse: "Qualquer  a&ccedil;&atilde;o sem a lembran&ccedil;a de Deus &eacute; ou uma divers&atilde;o ou uma neglig&ecirc;ncia,  exceto por quatro atos: caminhar de um alvo a outro [durante a pr&aacute;tica  de arco e flecha], treinar um cavalo, brincar com a fam&iacute;lia e aprender a  nadar." [3]
O  profeta Muhammad e seus companheiros estavam naturalmente em forma.&nbsp; A  vida era mais dif&iacute;cil, as longas dist&acirc;ncias eram feitas a p&eacute;, os homens  ca&ccedil;avam e plantavam seus alimentos para sobreviver e n&atilde;o havia  recrea&ccedil;&otilde;es in&uacute;teis para produzir pregui&ccedil;a e desperdi&ccedil;ar muitas horas de  um tempo que poderia ser construtivo.&nbsp; O s&eacute;culo 21 tem muitas distra&ccedil;&otilde;es  e formas de entretenimento que encorajam a pregui&ccedil;a e induzem a m&aacute;  sa&uacute;de.
Embora a  tecnologia avan&ccedil;ada tenha muitos benef&iacute;cios, &eacute; importante que n&atilde;o se  perca tempo em frente &agrave; televis&atilde;o ou com o videogame em detrimento de  nossa sa&uacute;de.&nbsp; Foi provado de maneira conclusiva que a obesidade em  crian&ccedil;as aumenta na medida em que passam mais horas assistindo  televis&atilde;o.[4] Outros estudos indicaram que isso &eacute; igualmente verdadeiro para adultos.&nbsp; O exerc&iacute;cio, por outro lado, tem muitos benef&iacute;cios.
O  exerc&iacute;cio aumenta o t&ocirc;nus muscular, melhora a flexibilidade e a  resist&ecirc;ncia, fortalece o cora&ccedil;&atilde;o e combate a depress&atilde;o.&nbsp; Tamb&eacute;m ajuda a  obter uma perda de peso significativa.&nbsp; O exerc&iacute;cio aer&oacute;bico combate  doen&ccedil;as do cora&ccedil;&atilde;o, a hipertens&atilde;o e reduz o risco de diabetes, enquanto  que o exerc&iacute;cio com peso aumenta a for&ccedil;a muscular, reduz a gordura,  aumenta a densidade &oacute;ssea, combate dor e artrite e melhora a sa&uacute;de  mental geral.
O  respeitado estudioso mu&ccedil;ulmano Imam Ibnul-Qayyem afirmou que o movimento  ajudava o corpo a se livrar de res&iacute;duos de alimentos de uma maneira  muito normal e fortalecia o sistema imunol&oacute;gico do corpo.&nbsp; Tamb&eacute;m  afirmou que cada &oacute;rg&atilde;o do corpo tem seu pr&oacute;prio esporte (ou movimento)  adequado e que cavalgar, arco e flecha, luta e corrida eram esportes que  beneficiavam todo o corpo.[5]
Exerc&iacute;cio  e condicionamento f&iacute;sico s&atilde;o parte integral na vida de um mu&ccedil;ulmano,  mas n&atilde;o deve vir &agrave;s expensas das obriga&ccedil;&otilde;es religiosas, nem do tempo  passado com a fam&iacute;lia.&nbsp; Em conformidade com a abordagem hol&iacute;stica da  vida, que &eacute; o Isl&atilde;, tudo deve ser feito com modera&ccedil;&atilde;o.&nbsp; N&atilde;o h&aacute; permiss&atilde;o  para comportamento extremo ou fan&aacute;tico.&nbsp; Deixar um regime de exerc&iacute;cios  ou um esporte controlar sua vida &eacute; contra os ensinamentos do Isl&atilde; que  convidam a um caminho intermedi&aacute;rio e uma abordagem balanceada.&nbsp;  Exerc&iacute;cio e condicionamento f&iacute;sico n&atilde;o devem envolver mistura  desnecess&aacute;rio dos sexos ou o uso de roupas que exponham as partes do  corpo que devem ser mantidas ocultas.&nbsp;
O  Isl&atilde; encoraja qualquer coisa que promova refrescar a mente ou  revitalizar o corpo, desde que n&atilde;o leve ou envolva pecado, cause dano,  impe&ccedil;a ou atrase obriga&ccedil;&otilde;es religiosas.&nbsp; As tradi&ccedil;&otilde;es do profeta  Muhammad sem d&uacute;vida encorajam o envolvimento em atividades esportivas  como forma de promover um estilo de vida saud&aacute;vel e encorajar amor  fraternal e o sentimento de unidade da fam&iacute;lia.
Uma  narra&ccedil;&atilde;o registrada pelo Imam Bukhari (um estudioso que compilou as  tradi&ccedil;&otilde;es prof&eacute;ticas) afirma que "o profeta passou por algumas pessoas  da tribo de Aslam enquanto competiam no arco e flecha (no mercado). Ele disse a elas: "Atirem filhos de Ismael (profeta), porque seu pai era um atirador habilidoso.&nbsp; Atirem e estou com fulano e ciclano." Um dos dois times parou de atirar. O profeta perguntou: "por que n&atilde;o atiram? "Responderam: "Como podemos atirar se est&aacute;s com eles (o outro time).&nbsp; Ele ent&atilde;o disse: "Atirem e estou com todos voc&ecirc;s." Em outra tradi&ccedil;&atilde;o Aisha, a esposa amada do profeta Muhammad, menciona o  amor deles por jogos e esportes.&nbsp; Ela disse: "Corri com o profeta e o  venci. Depois ganhei peso, competimos  novamente e ele ganhou. Ent&atilde;o ele disse: "Essa cancela aquela (se  referindo &agrave; corrida anterior)"" [6] 
Um  verdadeiro crente reconhece a maravilha do corpo humano e &eacute; grato ao  Criador.&nbsp; Essa gratid&atilde;o &eacute; mostrada no cuidado e aten&ccedil;&atilde;o dados em manter  uma sa&uacute;de &oacute;tima.&nbsp; A abordagem hol&iacute;stica do Isl&atilde; para a sa&uacute;de cobre todos  os aspectos da mente, corpo e alma.&nbsp; Uma pessoa verdadeiramente  consciente sobre a sa&uacute;de combina dieta, nutri&ccedil;&atilde;o e exerc&iacute;cios com a  lembran&ccedil;a de Deus e uma inten&ccedil;&atilde;o de cumprir todas as suas obriga&ccedil;&otilde;es  religiosas.
 

 Notas de rodap&eacute;: 

[1] Saheeh Muslim


[2]&nbsp; Imam Ahmad


[3] At Tabarani


[4] Esses resultados foram relatados em um estudo feito por pesquisadores  da Universidade de Buffalo, Universidade Johns Hopkins, Instituto  Nacional do C&acirc;ncer e os Centros para controle de Doen&ccedil;as e relatados em  Crespo, Carlos J. DrPH, MS; Smit, Ellen, PhD; Troiano, Richard P., PhD,  RD; Bartlett, Susan J., PhD; Macera, Caroline A., PhD; Andersen, Ross  E., PhD (15 de mar&ccedil;o de 2001).&nbsp; Television watching, energy intake and  obesity in US children.&nbsp; Archives of Paediatric and Adolescent Medicine,  155, 360-365.


[5] Zad-Al-Ma`aad


[6] Saheeh Al-Bukhari

