“Deus disse: Que foi que te  impediu de prostrar-te, embora to tivéssemos ordenado? Respondeu: Sou  superior a ele; a mim criaste do fogo, e a ele do barro.” (Alcorão 7:12)

Assim  começa a história de racismo.  Satanás se considerou superior a Adão  por causa de sua origem.  Desde aquele dia Satanás tem desencaminhado  muitos descendentes de Adão para que também acreditem que são superiores  a outros, fazendo com que persigam e explorem seus semelhantes.  Com  muita frequência a religião é usada para justificar o racismo.  O  Judaísmo, por exemplo, apesar de suas origens no Oriente Médio, passa  facilmente como uma religião ocidental; mas a entrada de judeus em todos  os níveis da sociedade ocidental de fato trai a realidade elitista do  Judaísmo.  Uma leitura piedosa do verso bíblico:

“Não existe nenhum Deus em todo o mundo, exceto em Israel.” (2 Reis 5:15)
...  sugere que naqueles dias Deus não era adorado, exceto pelos  israelitas.  Entretanto, o Judaísmo hoje se mantém centrado em sua  ostentação de superioridade racial “escolhida”.
“Dize:  Ó judeus, se pretendeis ser os favorecidos de Deus, em detrimento dos  demais humanos, desejai, então, a morte, se estais certos!” (Alcorão  62:6)
De modo  inverso, embora a maioria dos cristãos seja esmagadoramente de  não-judeus, Jesus, como o último dos profetas israelitas, foi enviado  apenas para os judeus.[1]

“E quando Jesus, filho de Maria, disse:          ‘Ó Filhos de Israel! Em  verdade, sou o mensageiro de Deus, enviado a vós, corroborante de tudo  quanto a Tora antecipou no tocante às predições, e alvissareiro de um  Mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad[2]!” (Alcorão 61:6)

E, da mesma forma, todo profeta foi enviado exclusivamente para seu próprio povo[3]. Todo profeta, exceto Muhammad.
“Dize (Ó Muhammad): “Ó humanos!  Sou o Mensageiro de Deus enviado para toda a humanidade”  (Alcorão 7:158)

Como  Muhammad foi o Profeta e Mensageiro final de Deus sua missão foi  universal, pretendida não só para sua própria nação, os árabes, mas para  todos os povos do mundo.  O Profeta disse:

“Todos os outros profetas foram enviados exclusivamente para suas nações, enquanto que eu fui enviado para toda a humanidade.” (Saheeh Al-Bukhari)
“E  não te enviamos, senão como universal (Mensageiro), alvissareiro e  admoestador para os humanos; porém, a maioria dos humanos o ignora.”  (Alcorão 34:29)

Bilal, o Abissínio
Um  dos primeiros a aceitar o Islã foi um escravo abissínio chamado Bilal.   Tradicionalmente os negros africanos eram um povo inferior aos olhos  dos árabes, que achavam que eles tinham pouco uso além da diversão e  escravidão.  Quando Bilal abraçou o Islã seu mestre pagão o torturou  brutalmente no deserto escaldante até que Abu Bakr, o amigo mais próximo  do Profeta, o resgatou comprando sua liberdade.

O Profeta nomeou Bilal para chamar os crentes para a oração.  O athan ouvido dos minaretes em todos os cantos do mundo desde então, ecoa as  mesmas palavras exatas recitadas por Bilal.  Assim, aquele que antes era  escravo humilde conquistou a honra única de ser o primeiro muezim do  Islã.

“E de fato honramos os filhos de Adão…” (Alcorão 17:70)
Os românticos ocidentais aclamam a antiga Grécia como o berço da democracia.[4]  A realidade era que, como escravos e mulheres, a vasta maioria dos  atenienses tinham negado o direito de eleger seus governantes.  Ainda  assim, o Islã ordenou que um servo pudesse ser um governante!  O Profeta  respondeu:

“Obedeça a seu governante mesmo que seja um escravo abissínio.” (Ahmad)
 

 Footnotes: 

[1] A Bíblia concorda.  Relata-se que Jesus disse: “Fui enviado para as  ovelhas perdidas da Casa de Israel”. (Mateus 15:245). Assim, cada um de  seus famosos doze discípulos era um judeu israelita.  A única passagem  bíblica na qual Jesus lhes diz para: “Vão e preguem a todas as nações,  batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.” (Mateus  28:19), comumente citada para provar a missão gentílica e também a  Trindade, não é encontrada em qualquer manuscrito anterior ao século 16,  e é considerada “uma fraude piedosa.”


[2] Um dos nomes de Muhammad, que Deus o louve.


[3] E enviamos para todas as nações um mensageiro (dizendo): Adorai a Deus  somente e afastai-vos das falsas divindades. (Alcorão 16:36)


[4] A democracia é uma invenção do Oriente Médio, vista pela primeira vez  na civilização de Ebla no terceiro milênio AC e então na Fenícia e  Mesopotâmica durante o século 11 AC.  Não apareceu em Atenas até o  décimo-quinto século AC.