N&atilde;o h&aacute; divindade  exceto Deus.&nbsp; &Eacute; uma afirma&ccedil;&atilde;o simples que deve facilitar a convers&atilde;o ao  Isl&atilde;.&nbsp; Existe um &uacute;nico Deus e uma &uacute;nica religi&atilde;o, nada pode ser mais  descomplicado.&nbsp; Entretanto, como discutimos no artigo anterior, sempre  que uma pessoa percebe a verdade e quer se tornar mu&ccedil;ulmana, Satan&aacute;s  introduz a palavra mas.&nbsp; Quero ser mu&ccedil;ulmano...MAS.&nbsp; Mas n&atilde;o estou  pronto.&nbsp; Mas n&atilde;o falo &aacute;rabe ou n&atilde;o quero mudar meu nome.&nbsp; Hoje  discutiremos mais mitos que impedem as pessoas de se converterem ao  Isl&atilde;. 

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quero ser mu&ccedil;ulmano, mas n&atilde;o quero ser circuncisado.
O profeta Muhammad disse que toda crian&ccedil;a nasce em estado de fitrah, com o entendimento correto de Deus,[1] &nbsp;e as tradi&ccedil;&otilde;es do profeta Muhammad nos contam que as condi&ccedil;&otilde;es relacionadas &agrave; fitrah (estado natural de ser) s&atilde;o cinco.

"Cinco  coisas s&atilde;o parte da fitrah: raspar o pelo p&uacute;bico, a circuncis&atilde;o, aparar  o bigode, remover os pelos das axilas e cortar as unhas.&rdquo; [2] Acredita-se que seja a maneira antiga, a maneira natural, seguida por  todos os profetas e ordenada aos crentes pelas leis que trouxeram.[3]

A  maioria dos eruditos mu&ccedil;ulmanos concorda que a circuncis&atilde;o &eacute;  obrigat&oacute;ria para os homens, se n&atilde;o temerem que possa prejudic&aacute;-los.&nbsp; Ao  avaliar o n&iacute;vel de dano um homem deve olhar para o Alcor&atilde;o e os  ensinamentos aut&ecirc;nticos do profeta Muhammad em busca de orienta&ccedil;&atilde;o.&nbsp; Se  um homem n&atilde;o puder ser circuncisado devido ao temor de ferimentos ou  qualquer outra raz&atilde;o v&aacute;lida que possa tornar sua vida miser&aacute;vel, a  obriga&ccedil;&atilde;o &eacute; suspensa.&nbsp; N&atilde;o &eacute; permiss&iacute;vel que isso se torne uma barreira  que previna o homem de aceitar o Isl&atilde;[4].&nbsp; Em outras palavras, n&atilde;o &eacute; uma condi&ccedil;&atilde;o para se tornar mu&ccedil;ulmano.&nbsp; Tamb&eacute;m n&atilde;o previne um homem de liderar as ora&ccedil;&otilde;es.[5]

N&atilde;o h&aacute; exig&ecirc;ncia para a circuncis&atilde;o feminina no Isl&atilde;.
4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quero ser mu&ccedil;ulmano, mas sou branco.
O  Isl&atilde; &eacute; a religi&atilde;o que foi revelada para todos os povos, em todos os  lugares e em todas as &eacute;pocas.&nbsp; N&atilde;o foi revelada para uma ra&ccedil;a ou etnia  em particular.&nbsp; &Eacute; um modo completo de vida baseado nos ensinamentos  encontrados no Alcor&atilde;o e nas tradi&ccedil;&otilde;es aut&ecirc;nticas do profeta Muhammad.&nbsp;  Embora o Alcor&atilde;o tenha sido revelado na l&iacute;ngua &aacute;rabe e o profeta  Muhammad fosse &aacute;rabe, seria errado supor que todos os mu&ccedil;ulmanos s&atilde;o  &aacute;rabes ou que todos os &aacute;rabes s&atilde;o mu&ccedil;ulmanos.&nbsp; De fato a vasta maioria  dos 1,4 bilh&otilde;es de mu&ccedil;ulmanos n&atilde;o s&atilde;o &aacute;rabes.

N&atilde;o  existem requisitos raciais ou &eacute;tnicos para ser mu&ccedil;ulmano.&nbsp; Em seu  serm&atilde;o final o profeta Muhammad reiterou esse fato muito suscintamente.

&nbsp;&ldquo;Toda  a humanidade descende de Ad&atilde;o e Eva. Um &aacute;rabe n&atilde;o &eacute; superior a um  n&atilde;o-&aacute;rabe, nem um n&atilde;o-&aacute;rabe tem qualquer superioridade sobre um &aacute;rabe; o  branco n&atilde;o tem superioridade sobre o negro, nem o negro &eacute; superior ao  branco; ningu&eacute;m &eacute; superior, exceto pela piedade e boas a&ccedil;&otilde;es. Saiba que  todo mu&ccedil;ulmano &eacute; irm&atilde;o de outro mu&ccedil;ulmano e que os mu&ccedil;ulmanos constituem  uma irmandade.&rdquo; [6]

&ldquo;&Oacute;  humanos! N&oacute;s vos criamos de um homem e de uma mulher, e vos fizemos  como na&ccedil;&otilde;es e tribos, de modo que vos conhe&ccedil;ais uns aos outros.&rdquo;&nbsp;  (Alcor&atilde;o 49:13)

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quero ser mu&ccedil;ulmano, mas n&atilde;o sei nada sobre o Isl&atilde;.
N&atilde;o  h&aacute; necessidade de saber muito sobre o Isl&atilde; para se tornar mu&ccedil;ulmano.&nbsp; &Eacute;  suficiente saber o significado do testemunho e os seis pilares da f&eacute;.&nbsp;  Uma vez que uma pessoa abra&ccedil;a o Isl&atilde;, h&aacute; tempo para aprender sobre a  religi&atilde;o.&nbsp; N&atilde;o existe necessidade de pressa e de ser sobrecarregado.&nbsp;  Fa&ccedil;a as coisas devagar, mas siga em frente de maneira constante em seu  pr&oacute;prio ritmo.&nbsp; H&aacute; tempo para compreender a beleza inspiradora e a facilidade da religi&atilde;o e aprender sobre todos os profetas e  mensageiros do Isl&atilde;, incluindo o &uacute;ltimo profeta, Muhammad.&nbsp; Um mu&ccedil;ulmano  nunca para de aprender. &Eacute; um processo que continuar&aacute; at&eacute; a morte.

O  profeta Muhammad disse: &ldquo;O crente nunca ter&aacute; o suficiente em ouvir  coisas boas (buscando conhecimento) at&eacute; que chegue ao Para&iacute;so.&rdquo;[7]&nbsp;

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quero ser mu&ccedil;ulmano, mas cometi muitos pecados.
Quando  uma pessoa diz o testemunho de f&eacute; (Shahada), Testemunho que n&atilde;o h&aacute;  divindade exceto Deus e que Muhammad &eacute; o mensageiro de Deus, fica como  um rec&eacute;m-nascido.&nbsp; Todos os pecados anteriores, n&atilde;o importa se grandes  ou pequenos, s&atilde;o eliminados.&nbsp; A lousa &eacute; limpa, livre de pecado,  brilhante e branca. &Eacute; um novo come&ccedil;o.

&ldquo;Dize aos descrentes que, no caso de se arrependerem, ser-lhes-&aacute; perdoado o passado...&rdquo; (Alcor&atilde;o 8:38)
N&atilde;o  h&aacute; compuls&atilde;o para que algu&eacute;m aceite a verdade do Isl&atilde;.&nbsp; Entretanto, se  seu cora&ccedil;&atilde;o lhe diz que s&oacute; existe um &uacute;nico Deus, n&atilde;o hesite.

&ldquo;N&atilde;o existe compuls&atilde;o na religi&atilde;o,&nbsp; Porque  j&aacute; se destacou a verdade do erro.&nbsp; Quem renegar o sedutor e crer em  Deus, ter-se-&aacute; apegado a um firme e inquebrant&aacute;vel sustent&aacute;culo,&nbsp; E Deus  &eacute; suficiente como guardi&atilde;o&rdquo; (Alcor&atilde;o 2:256)
 

 Notas de rodap&eacute;: 

[1] Saheeh Muslim


[2]Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim


[3]AS-Shawkaani, Nayl al-Awtaar, Baab Sunan al-Fitrah


[4] Fataawa al-Lajnah al-Daa&rsquo;imah, 5/115, Al-Ijaabaat &lsquo;ala As&rsquo;ilah al-Jaaliyaaat, 1/3,4


&nbsp;


[6]O texto do Serm&atilde;o da Despedida pode ser encontrado em Saheeh Al-Bukhari e Saheeh Muslim e nos livros de At Tirmidhi e Imam Ahmad.


[7] At Tirmidhi 

