אבו איוב אל-אנסארי סיפר כי הנביא מוחמד עליו ברכה ושלום אמר: " מי שצם את החודש רמדאן ולאחר מכן צם שישה ימים מחודש שוואל (החודש התשיעי בלוח השנה המוסלמי, והוא אשר בא אחרי החודש רמדאן), נחשב כמי שצם שנה שלמה" 

(מסופר על ידי מוסלם)

משמעות הדבר היא שאללה יתעלה גומל לאדם  על מעשה הטוב כעשר כפלים, חודש הרמדאן נחשב כעשרה חודשים ושישת הימים שבשוואל כחודשַים, הרמדאן וששת ימים שבוואל יתוגמלו כשנה של צום.

לכן, אנו חייבים שלא לפספס את הצום בימים האלה כדי לקבל את התגמול הגדול הזה.

אללה ישתבח שמו ויתעלה אסר עלינו לצום ביום החג, וגם לצום ביום שישי לבדו מבלי לצום יום לפניו או אחריו, אלא שישנם מקרים מיוחדים שבהם מותר לצום ביום שישי כגון שיום "עראפה" (היום שלפני חג הקורבן), או במקרה שאחד האנשים ינדור שיצום בתאריך או מועד מסוים, והתאריך הזה יחול ביום שישי.

הנביא מוחמד עליו ברכה ושלום אמר: " אסור לצום ביום שישי מבלי לצום יום שלפניו והיום שבא אחריו".