Рациональные доказательства пророчества Мухаммеда

Пророчество это великая вещь, и высокий статус, пророком может притворятся один, другой но не третий, им может притворятся как самый честный человек, так и самый лживый, а тот кто был невнимателен и меньше наблюдал, может вообще запутаться, далее это станит ясным в доказательствах которые я приведу.

Первое рациональное доказательство:

Доказательство обстоятельствами,  в которых находился пророк Мухаммед да благословит его Аллах и да приветствует  и его сподвижники да будет доволен ими Аллах.

Ведь эти обстоятельства  описывают его,  и определяют честный он или же лжец?

Сподвижники да будет доволен ими Аллах также находились в этих обстоятельствах, ведь они не глупые и не тупые,  чтобы поверить в его пророчество не обращая внимание на эти обстоятельства, ведь они бы могли выдать его ложь если бы он не был честным, даже если бы они не заостряли на них внимание.

Ведь если бы он был лжецом, в нем проявились бы знаки  невежества, лживости, безнравственности и обмана и все другие виды лжи и обмана, но то что они видели у Мухаммеда  да благословит его Аллах и да приветствует, было полной противоположностью этому, это были знания, честность, истинна, ясность, открытость, отсутствие противоречий, справедливость, беспристрастие, и все остальные качества доказывающие его честность, ведь изображать пророчество не легко, так как оно включает поступки и знания,   которыми должен обладать посланник, и это самые благочестивые знания и поступки, и как же тогда можно будет перепутать честного и лжеца?!

Вед тот, кто знал посланника Аллаха да благословит его Аллах и да приветствует, его честность, преданность и соответствие его слов поступкам, тот полностью уверен что он истинный пророк, а как же нет?!

Ведь все обстоятельства с момента его заявления о пророчестве и до его смерти доказывали его честность.

Второе рациональное доказательство:

Просмотр того что принес нам Мухаммед да благословит его Аллах и да приветствует.

Ведь посланник должен что-то сообщать людям, что-то им приказывать, чего-то запрещать, он также должен много чего делать, и все это он должен делать для того чтобы показать людям что он,  честный пророк посланный от Аллаха всевышнего, и чтобы подтвердить что он,  новое законодательство Аллаха всевышнего, ведь если бы он был лжецом, то в том что он сообщает, в том что он приказывает,  чего запрещает и чего делает были бы множественные доказательства его лжи, но тот кто знает законы с которыми  пришел Мухаммед да благословит его Аллах и да приветствует и их детали, тот несомненно поймет его честность, и то что он пророк посланный Аллахом, а не лживый обманщик, ведь эти законы охватывают все аспекты законодательств, как то что касается индивида и общества, так и то что касается религии, обрядов поклонения, принципов и морали, а также социологии, экономики, политики в мирное время и во время войны, в путешествии и в постоянной жизни, днем и ночью, и нету в нем недостатков, дефектов и недоделок, ведь оно также содержит  направление на путь истинный, милосердие, благо, добро, защита индивида и общества от безнравственности и зла.

И тот кто внимательно изучит его убедится что эти законы не может написать человек, а только пророк,  посланный от Аллаха, сообщающий волю Аллаха всевышнего.

Третье рациональное доказательство:

Отличить честного от лжеца надо даже в то,  что не касается пророчества, так как же в случае пророчества?!

Несомненно существует множество способ отличить честного человека от лжеца вне отношения пророчества, ведь если например два человека заявят о чем-то, и один из них честный а другой лжец, все равно, даже если через некоторое время, станет ясно кто из них честный а кто лжец, кроме того люди различают честный ли это человек многими способами, например если кто-то заявляет что он врач, рано или поздно с ним все станет ясно, и его ложь раскроется, и если это все в том, что не касается пророчества, то как же тогда с пророчеством?!