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Les fautes et les p&eacute;ch&eacute;s sont des caract&egrave;res propres &agrave; l&rsquo;&ecirc;tre humain.
Le messager d&rsquo;Allah a dit &agrave; ce sujet&nbsp;:
&laquo;&nbsp;Par Celui qui d&eacute;tient mon &acirc;me dans sa main, si vous ne p&eacute;chiez pas, Allah vous aurait emport&eacute; et aurait fait venir des gens qui p&eacute;cheront puis demanderont le pardon, et Il leur pardonnerait[1].&nbsp;&raquo;
Et il&nbsp; a aussi&nbsp;dit :
&laquo;&nbsp;Tous les enfants d&rsquo;Adam commettent des p&eacute;ch&eacute;s, et les meilleurs des p&eacute;cheurs sont ceux qui se repentent[2].&nbsp;&raquo;
Se repentir et retourner vers Allah est l&rsquo;une des plus &eacute;minentes et nobles caract&eacute;ristiques des gens croyants. Allah (c) a dit &agrave; ce propos&nbsp;:
{ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ }
&laquo; Et repentez-vous tous &agrave; Allah, &ocirc; croyants&nbsp;! Afin que vous r&eacute;coltiez le succ&egrave;s[3].&nbsp;&raquo;
Et Il a dit aussi&nbsp;:
&nbsp;يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمۡ سَيِّ&zwj;َٔاتِكُمۡ} وَيُدۡخِلَكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ يَوۡمَ لَا يُخۡزِي ٱللَّهُ ٱلنَّبِيَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥۖ نُورُهُمۡ {يَسۡعَىٰ بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ
&laquo;&nbsp;&Ocirc; vous qui avez cru&nbsp;! Repentez-vous &agrave; Allah de mani&egrave;re sinc&egrave;re. Il se peut que votre Seigneur vous efface vos fautes et qu&rsquo;Il vous fasse entrer dans des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour o&ugrave; Allah &eacute;pargnera l&rsquo;ignominie au proph&egrave;te et &agrave; ceux qui croient avec lui. Leur lumi&egrave;re courra devant eux et &agrave; leur droite&nbsp;; ils diront&nbsp;: &laquo;&nbsp;Seigneur, parfais-nous notre lumi&egrave;re et pardonne-nous. Car tu es certes Capable de toute chose[4].&nbsp;&raquo;
Ibn Al-Qayyim a d&eacute;crit le repentir par les propos suivants&nbsp;:
&laquo;&nbsp;En fait, la r&eacute;alit&eacute; du repentir, c&rsquo;est de regretter ce qu&rsquo;on a commis dans le pass&eacute;, de cesser imm&eacute;diatement de s&rsquo;y adonner et de prendre la r&eacute;solution de ne plus y revenir &agrave; l&rsquo;avenir[5].&nbsp;&raquo;
&nbsp;
 


[1] Rapport&eacute; par Ahmad (13049), At-Tirmidh&icirc; (2499) et Ibn M&acirc;jah (4251). Jug&eacute; acceptable par Al-Alb&acirc;n&icirc; dans &laquo;&nbsp;Sah&icirc;h Al-J&acirc;mic As-Sagh&icirc;r&nbsp;&raquo; (4391).


[2] Rapport&eacute; par Muslim (2749).


[3] [S. 24, v. 31]


[4] [S. 66, v. 8]


[5] &laquo;&nbsp;Mad&acirc;rij As-S&acirc;lik&icirc;n&nbsp;&raquo; (vol. 1/p. 199).

