La premi&egrave;re chose qu'on devrait savoir et clairement comprendre au sujet de l'Islam est ce que signifie le mot &laquo;&nbsp;Islam&nbsp;&raquo; lui-m&ecirc;me. L&rsquo;Islam n'est pas d&eacute;riv&eacute; du nom d'une personne comme dans le cas du christianisme qui tire son nom de J&eacute;sus-Christ, du bouddhisme d'apr&egrave;s Gautama Bouddha, du confucianisme d'apr&egrave;s Confucius, ou du marxisme d'apr&egrave;s Karl Marx. L'Islam n'est pas non plus nomm&eacute; d'apr&egrave;s une tribu comme le juda&iuml;sme qui tire son origine de la tribu de Juda ou de l'hindouisme d'apr&egrave;s les hindous. L'Islam est la religion v&eacute;ridique du Dieu Tout-Puissant (en arabe&nbsp;: Allah), et en tant que tel, son nom repr&eacute;sente le principe m&ecirc;me de la religion de Dieu&nbsp;: la totale soumission &agrave; la volont&eacute; de Dieu.
Le mot arabe &laquo;&nbsp;Islam&nbsp;&raquo; signifie soumission ou reddition de sa volont&eacute; au seul et unique Dieu digne de culte. Et quiconque se soumet &agrave; la volont&eacute; de Dieu est appel&eacute; &laquo;&nbsp;musulman&nbsp;&raquo; (soumis en arabe). Le mot &laquo;&nbsp;Islam&nbsp;&raquo; en arabe poss&egrave;de &eacute;galement le sens de &laquo;&nbsp;paix&nbsp;&raquo;, qui est la cons&eacute;quence normale de la soumission totale &agrave; la volont&eacute; de Dieu. Ainsi, l'islam n'est pas une nouvelle religion apport&eacute;e au septi&egrave;me si&egrave;cle en Arabie par le proph&egrave;te Muhammad r[1], mais seulement la vraie religion de Dieu re-exprim&eacute;e sous sa forme finale.
L'Islam est la religion qui a &eacute;t&eacute; transmise &agrave; Adam, premier homme et premier proph&egrave;te de Dieu, et ce fut la religion de tous les proph&egrave;tes envoy&eacute;s par Dieu &agrave; l'humanit&eacute;. Le nom de la religion ---Islam --- n'a pas &eacute;t&eacute; d&eacute;cid&eacute; par des g&eacute;n&eacute;rations post&eacute;rieures &agrave; son av&egrave;nement. Il a &eacute;t&eacute; choisi par Dieu lui-m&ecirc;me et clairement mentionn&eacute; dans sa r&eacute;v&eacute;lation finale destin&eacute;e aux hommes. Dans cette r&eacute;v&eacute;lation divine, le Coran, Dieu tout-puissant &eacute;nonce ce qui suit&nbsp;:
 (Aujourd'hui, J'ai parachev&eacute; pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agr&eacute;e l'Islam comme religion pour vous )[2]
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(&nbsp;Et quiconque d&eacute;sire une religion autre que l'Islam, ne sera point agr&eacute;&eacute;e, et il sera, dans l'au-del&agrave;, parmi les perdants.)[3]
(Abraham n'&eacute;tait ni juif ni chr&eacute;tien. Il &eacute;tait enti&egrave;rement soumis &agrave; Allah (musulman). Et il n'&eacute;tait point du nombre des polyth&eacute;istes.)[4]
Nulle part dans la Bible vous trouverez Dieu, dire aux disciples de Mo&iuml;se ou &agrave; leurs descendants que leur religion est le juda&iuml;sme, ni &agrave; ceux qui ont suivi le Christ que leur religion est le christianisme. Les termes &laquo;&nbsp;juda&iuml;sme&nbsp;&raquo; et &laquo;&nbsp;christianisme&nbsp;&raquo; n&rsquo;ont aucune origine ou confirmation divines. Ce n&rsquo;est que bien apr&egrave;s son av&egrave;nement que le terme &laquo;&nbsp;christianisme&nbsp;&raquo; a &eacute;t&eacute; donn&eacute; &agrave; la religion de J&eacute;sus.
En fait, le Christ n'&eacute;tait m&ecirc;me pas son nom, il n'&eacute;tait pas appel&eacute; non plus J&eacute;sus&nbsp;! Le nom &laquo;&nbsp;Christ&nbsp;&raquo; vient du mot grec &laquo;&nbsp;Christos&nbsp;&raquo; qui signifie &laquo;&nbsp;oint&nbsp;&raquo;.
Cela signifie que le Christ est la traduction grecque du titre h&eacute;breu &laquo;&nbsp;Messiah&nbsp;&raquo;. &laquo;&nbsp;J&eacute;sus&nbsp;&raquo; d'autre part, est une version latinis&eacute;e du nom h&eacute;breu Issau. Pour des raisons de simplicit&eacute;, je continuerai n&eacute;anmoins &agrave; r&eacute;f&eacute;rer le proph&egrave;te Issau comme J&eacute;sus.
Quant &agrave; sa religion, elle est d&eacute;finie par ce qu'il a enseign&eacute; &agrave; ses disciples, en tant que ligne de conduite dans leur relation avec Dieu. Comme tous les proph&egrave;tes avant lui, il a appel&eacute; le peuple &agrave; se soumettre &agrave; la volont&eacute; du Dieu Tout-Puissant (qui est la signification de l'Islam) ; et les a avertis d'&eacute;viter les fausses divinit&eacute;s qui sont uniquement le produit de l'imagination humaine.
Selon le Nouveau Testament, il a enseign&eacute; ses disciples &agrave; prier comme suit&nbsp;: &laquo;&nbsp;Que Ta volont&eacute; soit faite sur terre comme elle est dans le ciel&nbsp;&raquo;. (Luc 1&nbsp;: 1/2)
Ce concept est mis en avant par J&eacute;sus dans bon nombre de passages des &Eacute;vangiles. Il a enseign&eacute;, par exemple, que seulement ceux qui se soumettront h&eacute;riteront du Paradis.
&laquo;&nbsp;Ceux qui me disent&nbsp;: &laquo;&nbsp;Seigneur, Seigneur&nbsp;!&raquo; n&rsquo;entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-l&agrave; seul qui fait la volont&eacute; de mon P&egrave;re qui est dans les cieux.&nbsp;&raquo; (Matthieu 7&nbsp;:21)
J&eacute;sus lui-m&ecirc;me fit remarquer qu&rsquo;il se soumettait &agrave; la volont&eacute; de Dieu.
&laquo;&nbsp;Je ne puis rien faire de moi-m&ecirc;me&nbsp;: selon ce que j&rsquo;entends, je juge&nbsp;; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volont&eacute;, mais la volont&eacute; du P&egrave;re qui m&rsquo;a envoy&eacute;.&nbsp;&raquo; (Jean 5&nbsp;:30)
De nombreux passages des &Eacute;vangiles nous montrent que J&eacute;sus a montr&eacute; clairement &agrave; ses disciples qu&rsquo;il n&rsquo;&eacute;tait pas le Dieu v&eacute;ritable. Par exemple, lorsqu&rsquo;il parle de l&rsquo;Heure (finale), il dit&nbsp;:
&laquo;&nbsp;Pour ce qui est du Jour ou de l&rsquo;Heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le fils, mais le P&egrave;re seul.&nbsp;&raquo; (Marc 13&nbsp;:32)
Ainsi, J&eacute;sus comme les proph&egrave;tes qui l&rsquo;ont pr&eacute;c&eacute;d&eacute; et celui qui est venu apr&egrave;s lui, ont enseign&eacute; la religion de la soumission &agrave; la volont&eacute; du seul et v&eacute;ritable Dieu&nbsp;: l&rsquo;Islam.
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[1] Ce symbole est une calligraphie arabe qui signifie&nbsp;: &laquo;&nbsp;Pri&egrave;re et Salut d&rsquo;All&acirc;h sur lui&nbsp;&raquo;&nbsp;; les musulmans se doivent de saluer leur Proph&egrave;te Muhammad r, selon l&rsquo;injonction coranique contenue dans le verset 56 de la sourate &laquo;&nbsp;les coalis&eacute;s&nbsp;&raquo;. Il existe de nombreux hadiths qui incitent &agrave; le faire. La pri&egrave;re d&rsquo;Allah n&rsquo;est bien s&ucirc;r pas comme celle de ses serviteurs, mais c&rsquo;est, selon l&rsquo;explication d&rsquo;Abou Al-&lsquo;&Acirc;liya, l&rsquo;&eacute;loge que fait Allah du Proph&egrave;te aupr&egrave;s des anges. Aussi, Soufi&acirc;ne At-Thawri donne cette d&eacute;finition&nbsp;: &laquo;&nbsp;La pri&egrave;re d&rsquo;Allah est une mis&eacute;ricorde et la pri&egrave;re des anges est une demande de pardon [pour les croyants aupr&egrave;s d&rsquo;Allah]. (Note du Correcteur&nbsp;: NdC)
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[2] (Coran&nbsp;: chapitre 5, verset 3)


[3] (Coran&nbsp;: chapitre 3, verset 85)


[4] (Coran&nbsp;: chapitre 3, verset 67). 

