&nbsp;La oraci&oacute;n en momentos de temor (Salat Al-Jauf)

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El Islam es una religi&oacute;n de facilidad y tolerancia, donde las oraciones obligatorias, por su importancia y beneficio, no se abandonan bajo ninguna circunstancia, pero &nbsp;cuando los soldados musulmanes est&aacute;n en campos de batalla por la causa de Al&aacute;h y temen la hostilidad del enemigo, les es permitido rezar oraci&oacute;n Al-Jauf en sus variadas formas. &Eacute;stas son las m&aacute;s conocidas:
Variantes de la oraci&oacute;n en momentos de temor

Si el enemigo se encuentra en direcci&oacute;n a la Qiblah rezar&aacute;n de la siguiente forma: 
El Im&aacute;m pronuncia el Takbir y el resto de los musulmanes, formados en dos filas detr&aacute;s de &eacute;l, tambi&eacute;n pronuncian el Takbir. Luego hacen el Ruku&lsquo; y se levantan del mismo todos juntos. Luego hacen el Suyud con el Im&aacute;m los de la primera fila detr&aacute;s del Im&aacute;m, y luego de que se levantan hacen el Suyud los de la segunda fila y se levantan tambi&eacute;n. Luego se adelanta la segunda fila y retrocede la primera, y rezan la segunda Rak&lsquo;ah tal como fue la primera, y finalmente saludan todos juntos.

Si el enemigo no est&aacute; en direcci&oacute;n a la Qiblah, rezar&aacute;n de la siguiente forma:

El Im&aacute;m pronuncia el Takbir y se forma con &eacute;l parte de los orantes. El resto permanecer&aacute; vigilando al enemigo. El Im&aacute;m reza con este grupo una Rak&lsquo;ah y luego se queda de pie, entonces los soldados completan la oraci&oacute;n por su cuenta y se retiran para posicionarse vigilando al enemigo. Luego viene el segundo grupo y reza con el Im&aacute;m la Rak&lsquo;ah restante. Cuando termina la Rak&lsquo;ah, el Im&aacute;m se queda sentado y los soldados completan su oraci&oacute;n mientras &eacute;l espera sentado, luego saluda y termina la oraci&oacute;n con ellos. Los soldados deben cargar armas ligeras durante la oraci&oacute;n y permanecer atentos a la hostilidad enemiga.
El Im&aacute;m reza con una parte de los soldados dos Raka&lsquo;at, y luego ellos saludan y viene el segundo grupo, con los que reza otras dos Raka&lsquo;at. As&iacute;, el Im&aacute;m reza cuatro Raka&lsquo;at y cada grupo de soldados dos.
El Im&aacute;m reza con el primer grupo una oraci&oacute;n completa de dos Raka&lsquo;at y luego saluda. Despu&eacute;s reza con el segundo grupo otra oraci&oacute;n completa de dos Raka&lsquo;at y saluda.
Cada grupo reza una Rak&lsquo;ah con el Im&aacute;m. El Im&aacute;m acaba rezando dos Raka&lsquo;at y cada grupo una, sin necesidad de compensar.

Todas estas formas han sido confirmadas en la Sunnah.

Si la batalla se desencadena y el enfrentamiento y el temor son constantes,
 entonces rezan montados o a pie una sola Rak&lsquo;ah, inclin&aacute;ndose levemente para el Ruku&lsquo; y un poco m&aacute;s para el Suyud. No es necesario que est&eacute;n orientados a la Qiblah.  Si ni siquiera esta forma es posible, deber&aacute;n posponer su oraci&oacute;n hasta que termine la batalla.


Al&aacute;h dice en el Sagrado Cor&aacute;n: &ldquo;Observad la oraci&oacute;n prescripta, y especialmente la oraci&oacute;n intermedia [oraci&oacute;n Al &lsquo;Asr], y cumplidla con sometimiento a Al&aacute;h. Si tem&eacute;is [en situaci&oacute;n de guerra o peligro], orad de pie o montados, pero cuando cese el temor, recordad y agradeced a Al&aacute;h que os ense&ntilde;&oacute; lo que no sab&iacute;ais&rdquo;. (2:238-239)
&lsquo;Abdullah Ibn &lsquo;Abbas (Al&aacute;h se complazca con &eacute;l) dijo: &ldquo;Al&aacute;h les prescribi&oacute; hacer la oraci&oacute;n a trav&eacute;s de las palabras del Profeta, cuando se encuentren en sus lugares de residencia realicen cuatro Raka&lsquo;at, durante los viajes dos y en situaci&oacute;n de inseguridad y temor una sola Rak&lsquo;ah&rdquo;.[1]

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Debido a que la oraci&oacute;n del Magrib no acepta ninguna disminuci&oacute;n, el Im&aacute;m puede rezar dos Raka&lsquo;at con el primer grupo y una sola con el segundo,
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[1] Muslim 687.
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