Der Prophet Muhammad,  Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, sprach zu seinen Gef&auml;hrten  h&auml;ufig &uuml;ber den Wert guter Kameraden.&nbsp; Er betonte die Notwendigkeit,  sich mit guten Menschen zu umgeben.&nbsp; Menschen, die dieselben Werte und  Ansichten teilen wie wir, sind die besten Freunde und Gef&auml;hrten.&nbsp;  Verschiedene Meinungen, verschiedene Lebensweisen machen eine  Freundschaft interessant und manchmal faszinierend, doch wenn das  Wertesystem im Kern nicht dasselbe ist, besitzt die Freundschaft  m&ouml;glicherweise kein solides Fundament.&nbsp; 
F&uuml;r  den Gl&auml;ubigen ist das solide Fundament immer der Islam; die  unanfechtbare Wahrheit, dass es keinen Gott gibt, der es wert ist,  angebetet zu werden, au&szlig;er Allah, und dass Muhammad Sein Gesandter ist.&nbsp;  Jeder Gl&auml;ubige aus der Vergangenheit, der Gegenwart oder der Zukunft,  ist mit dieser fundamentalen Wahrheit verbunden.&nbsp; Der Prophet Muhammad  sprach bei vielen Gelegenheiten von dieser Verbindung.&nbsp;
Das  Gleichnis&nbsp; der Gl&auml;ubigen in ihrer gegenseitigen Liebe und Gnade f&uuml;r  einander ist wie das Gleichnis eines K&ouml;rpers, wenn ein Teil Schmerzen  hat, leidet der ganze K&ouml;rper mit Schlaflosigkeit und Fieber."[1]
Der Gl&auml;ubige ist f&uuml;r die Gl&auml;ubigen wie eine Festung, ein Teil unterst&uuml;tzt den anderen.[2] 
Freundschaft  und Kameradschaft sind im Islam wichtig.&nbsp; Ein guter Freund ist  derjenige, der deine M&auml;ngel akzeptiert, aber dich zur gleichen Zeit  anweist und unterst&uuml;tzt.&nbsp; Ein guter Freund ist derjenige, der deine  Fehler annimmt, aber sie wo es geht korrigiert.&nbsp; Ein guter Freund ist  jemand, der dich um Allahs Willen liebt und dir vergibt.&nbsp;
Es  ist wichtig, seine Freunde sorgf&auml;ltig auszuw&auml;hlen.&nbsp; Der Prophet  Muhammad hat die Gl&auml;ubigen auch gewarnt.&nbsp; Er sagte, dass eine Person von  ihren Freunden&nbsp; beeinflusst wird, und er warnte, jeder solle sorgf&auml;ltig  pr&uuml;fen, wen er als seinen Freund betrachtet.[3]
Was  wir hiervon verstehen k&ouml;nnen, ist, dass es es leicht ist, von den  Leuten um uns herum beeinnflusst zu werden.&nbsp; Es ist leicht, ihre  Manieren und Eigenheiten anzunehmen, ohne sich dessen bewusst zu sein.&nbsp;  Wenn diese Eigenschaften gut sind, dann ist das eine gute Sache, doch  wenn die Leute, die du als Freunde betrachtest, dich vom Gedenken Gottes  abbringen?&nbsp; Dies k&ouml;nnte in einer Katastrophe enden und Gott warnt uns  im Qur&acute;an davor:
"Am  Tage, da der Ungerechte sich in die H&auml;nde bei&szlig;en wird, da wird er  sagen: "O w&auml;re ich doch den Weg mit dem Gesandten gegangen!&nbsp; O wehe mir!  H&auml;tte ich doch nimmermehr den Soundso zum Freund genommen!&nbsp; Wahrlich,  er f&uuml;hrte mich irre, hinweg von der Ermahnung, nachdem sie zu mir  gekommen war." Und Satan l&auml;&szlig;t den Menschen im Stich.&rsquo;" (Quran 25:27)
Der  Prophet Muhammad hat diesen Punkt ebenfalls bekr&auml;ftigt, als er die  Geschichte vom Schmied und dem Parfumverk&auml;ufer erz&auml;hlt hat.&nbsp;
Das  Gleichnis von einen guten Kameraden (Freund) im Vergleich zu einem  schlechten ist wie das von einem, der Misk verkauft und einem Schmied.&nbsp;  Vom ersten wirst du entweder Misk kaufen oder einen guten Duft genie&szlig;en,  w&auml;hrend du dich beim zweiten entweder verbrennst oder einen schlechten  Geruch riechst. [4]
Sobald  wir gute Freunde gefunden haben, ist es wichtig, die Freundschaft zu  pflegen und zu erhalten.&nbsp; Die Gl&auml;ubigen verbindet ihre Liebe zu Gott und  Seinem Gesandten und dies beinhaltet gewisse Verantwortung.&nbsp; Die Person  sollte darauf vorbereitet sein, einige Fehler seines Bruders oder  seiner Schwester im Islam zu &uuml;bersehen; sie muss darauf vorbereitet  sein, f&uuml;r jegliches unkorrektes oder schlechtes Verhalten, das sie an  ihm sieht, eine Entschuldigung zu suchen.&nbsp;
Dies  bedeutet allerdings nicht, dass man die Augen vor S&uuml;nden verschlie&szlig;en  sollte.&nbsp; Nein, es bedeutet eher, dass du die Bande der Freundschaft  aufrecht erhalten sollst, w&auml;hrend du versuchst, die Irregegangenen zu  verstehen und ihnen zu helfen.&nbsp; Gl&auml;ubige d&uuml;rfen einander nie in  Verlegenheit bringen oder &ouml;ffentlich schikanieren.&nbsp; Sie d&uuml;rfen ihre  Fehler nie blo&szlig;stellen.&nbsp; Milde und Gnade m&uuml;ssen in allen ihren  Handlungen wesentlich sein.&nbsp;
Wer auch immer (den Fehler) eines Muslim verbirgt, dessen Fehler wird Gott am Tag des Gerichts verbergen."[5]
Der  islamische Gelehrte Ibn Mazin sagte: "Der Gl&auml;ubige sucht  Entschuldigungen f&uuml;r seine Br&uuml;der, w&auml;hrend der Heuchler ihre Fehler  sucht."&nbsp; Und Hamdun al-Qassar sagte: "Wenn einer von euren Br&uuml;dern einen  Fehler macht, dann suche neunzig Entschuldigungen f&uuml;r ihn und wenn  nicht, dann bist du der tadelnswerte. "
In seinen &Uuml;berlieferungen sagte der Prophet Muhammad: "Eine  Person besuchte seinen Bruder in einer anderen Stadt und Gott sandte  einen Engel, damit dieser auf seinem Weg auf ihn wartete.&nbsp; Der Engel  sprach: "Wohin willst du gehen?"&nbsp; Der Mann antwortete: "Ich  beabsichtige, meinen Bruder in dieser Stadt zu besuchen."&nbsp; Der Engel  sagte: "Hast du ihm einen Gefallen getan, wof&uuml;r du eine Entsch&auml;digung zu  erhalten beabsichtigst?"&nbsp; Er sagte: "Nein, ich liebe ihn zum Gefallen  Gottes, des Erhabenen und Glorreichen."&nbsp; Darauf sagte der Engel: "Ich  bin ein Gesandter von Gott zu dir, um dir mitzuteilen, dass Gott dich  liebt, wie du ihn liebst."[6]
Gl&auml;ubige  sollten nie neidisch auf einander sein, sie sollten immer gl&uuml;cklich  &uuml;ber den Segen Gottes sein, die ihre Freunde und Kameraden erhalten.&nbsp;  Der Prophet, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, sagte:
Keiner von euch glaubt wirklich, bis er seinem Bruder das w&uuml;nscht, was er auch sich selbst w&uuml;nscht.[7]
Das  Gebet eines Muslim f&uuml;r seinen abwesenden Bruder wird beantwortet.&nbsp; Es  gibt einen Engel an seinem Kopf, der, immer wenn er f&uuml;r seinen Bruder  bittet, &acute;Amin&acute;sagt, &acute;und du sollst das gleiche haben&acute;. 
Hege  keine Arglist gegen einen Muslim;sei auf keinen anderen Muslim neidisch  und verlass ihn!&nbsp; O Diener Allahs!&nbsp; Seid wie Br&uuml;der zu einander.&nbsp; Es  ist einem Muslim nicht gestattet, seinen Bruder mehr als drei Tage zu  verlassen.[8]
Ein  Gl&auml;ubiger liebt Gott zuliebe alle anderen Gl&auml;ubigen.&nbsp; Er w&uuml;nscht ihnen,  was er auch sich selbst w&uuml;nscht.&nbsp; Ein Gl&auml;ubiger ist tolerant was die  Fehler oder Unzul&auml;nglichkeiten anderer angeht und vergebend.&nbsp; Es gibt  keinen &Auml;rger, Neid, Hass oder Arglist unter Gl&auml;ubigen.&nbsp; Gl&auml;ubige sind  freundlich, loyal und gro&szlig;z&uuml;gig zu einander und sie beten f&uuml;r einander.&nbsp;
Das  klingt zu gut um wahr zu sein, nicht wahr?&nbsp; Das ist aber Islam.&nbsp; Er ist  eine Lebensweise, die von jedem erwartet, jeden anderen zu  respektieren.&nbsp; Der Islam sagt, du bist Teil einer Gemeinschaft und es  ist unser Recht und unsere Verantwortung, die beste Person zu sein, die  du kannst.&nbsp; Gute Kameraden zu suchen und gute Beziehungen zu erhalten,  ist eine Verantwortung, die jeder Gl&auml;ubige sich selbst gegen&uuml;ber, seiner  Gemeinschaft und Gott gegen&uuml;ber besitzt. &nbsp;Suche Gef&auml;hrten, die das  Paradies im Jenseits suchen.&nbsp;
"Und  geduldige dich zusammen mit denjenigen, die ihren Herrn morgens und  abends anrufen im Trachten nach Seinem Wohlgefallen; und la&szlig; deine  Blicke nicht &uuml;ber sie hinauswandern, indem du nach dem Schmuck des  irdischen Lebens trachtest; und gehorche nicht dem, dessen Herz Wir  achtlos f&uuml;r die Erinnerung an Uns machten, (und gehorche nicht dem,) der  seinen Gel&uuml;sten folgt und kein Ma&szlig; und Ziel kennt." (Quran 18:28)
 

 Fu&szlig;noten: 

[1] Sahieh Al-Bukhari, Sahieh Muslim


[2] Ibid.&nbsp;


[3] At Tirmidhi, Ahmad, Abu Dawud.


[4] Sahieh Al-Bukhari


[5] Abu Dawud.


[6] Sahieh Muslim


[7] Sahieh Al-Bukhari


[8] Sahieh Muslim

