真主的使者穆罕默德的亲属

一  作为丈夫的穆罕默德（祈主福安之）

    从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

艾卜·胡赖勒（愿主喜悦之）的传述，真主的使者（祈主福安之）说：“信仰（伊玛尼）完美的信士，就是道德完善之人；你们中最优秀的就是善待妻子之人。”（《铁尔密济圣训集》，正确优良的圣训）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

伊本·赛义德传自阿穆尔（愿主喜悦之）的圣训，他说：有人问先知（祈主福安之）：“真主的使者啊，谁是你最喜爱之人？”先知回答说：“阿依莎（先知的妻子，愿主喜悦她）。”那人说道：“我指的男性。”先知说道：“那样的话是她的父亲（即艾卜·伯克尔）。”

二、                 作为父亲的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

艾卜·达尔达（愿主喜悦之）的传述：一个人来见我说：“我有一妻，家母命我休离她，怎么办?”我说：“我听穆圣说：‘母亲是乐园一切门的中心门’，要么你毁坏门，要么你护住门。”（《铁尔密济圣训集》，正确优良的圣训）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

艾奈斯（愿主喜悦之）的传述：真主的使者（祈主福安之）去看望他病危的儿子易卜拉欣（愿主喜悦之）时，潸然泪下。阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫问道：“真主的使者啊，你怎么了？”他说：“伊本·奥夫啊，这是一种怜恤。”然后，他继续说道：“眼在流泪，心在悲痛，我们只说我们的主所喜悦的话语。易卜拉欣啊，和你分别，我们确是忧伤的。”（《布哈里圣训实录》）

艾奈斯（愿主喜悦之）的传述：当先知（祈主福安之）病重的时候，经常病得昏厥。法图梅（先知之女，愿主喜悦她）说：“父亲真痛苦!”先知说：“从今以后你的父亲就不再受痛苦了。”先知归真时，法图梅说：“应答真主邀请的父亲啊！归宿菲尔道斯乐园的父亲啊！我们讣告加百列天使的父亲啊!”掩埋先知时，法图梅说：“艾奈斯啊！你应心情愉快的掩埋真主的使者（祈主福安之）。”（《布哈里圣训实录》）

三、                 作为祖父的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

阿穆尔·本·舒阿布从其父亲及祖父（愿主喜悦他们）上传述的圣训：真主的使者说：“不怜悯孩子、不知道尊重老人的人，不属于我的教民。”（《艾卜·达吾德圣训集》及《铁尔密济圣训集》，正确优良的圣训）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

艾卜·胡赖勒（愿主喜悦之）的传述：先知（祈主福安之）亲吻外孙阿里之子哈桑（愿主喜悦他俩）时，艾格力阿·本·哈比斯在那里坐着，他说：“我有十个儿子，没亲吻过其中任何一个。”真主的使者（祈主福安之）注视着他说：“不慈爱人者，亦得不到真主的慈爱！”（《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》）

四、                 与儿童相处的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

阿依莎（愿主喜悦之）传述，她说：“一个贫苦的女人带着两个女儿来向我乞讨，我给她施舍了三枚枣子。她给了她的两个女儿各一枚，剩一枚自己准备要吃的时候，两个女儿又向她要吃的。她于是将自己的枣子一分两半，给两个女儿吃了。这件事情让我感动，于是我把它告诉了真主的使者（祈主福安之），他说：“真主将因此让她进入天堂或者离开火狱。”（《穆斯林圣训实录》）

盖塔达之父哈里斯·本·拉布埃（愿主喜悦之）的传述，真主的使者（祈主福安之）说：“当开始礼拜的时候，我本意要延长拜功，但听到了小孩子的哭声，于是便轻简了拜功，当心令孩子的母亲为难。”（《布哈里圣训实录》）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

艾奈斯（愿主喜悦之）传述的圣训，一次他走路经过几个儿童时，向他们道安，他说：“先知（祈主福安之）从前就是这么做的。”（《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》）

另一段圣训中，艾奈斯说：“曾有一个麦地那的小女孩牵着先知（祈主福安之）的手，带着他随意闲逛。”（《布哈里圣训实录》）

五、                 与妇女交往的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

艾卜·胡赖勒（愿主喜悦之）的传述，真主的使者（祈主福安之）说：“信仰（伊玛尼）完美的信士，就是道德完善之人；你们中最优秀的就是善待妻子之人。”（《铁尔密济圣训集》，正确优良的圣训）

艾卜·胡赖勒（愿主喜悦之）的传述，真主的使者（祈主福安之）说：“一个男信士不应厌恶一个女信士，如果他讨厌她的性格的话，应当满意她的其它方面。”（《穆斯林圣训实录》）

阿穆尔·本·阿绥之子阿卜杜拉（愿主喜悦他俩）的传述，真主的使者（祈主福安之）说：“今世是一种享受，而其中最好的享受就是有一位良善的妻子。”（《穆斯林圣训实录》）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

艾斯瓦德·本·亚齐德的传述，有人问阿依莎（愿主喜悦之）：“先知（祈主福安之）在家时都做些什么呢？”她说：“他在家中为家人做事，当礼拜时间到的时候就出去礼拜。”（《布哈里圣训实录》及《伊本·马哲圣训集》）

一个扫艾家族的人传述，他说：“我对阿依莎（愿主喜悦之）说：‘你给我讲讲真主的使者的性格吧！’她说：‘你难道没有读过这节《古兰》经文吗？——[你（穆罕默德）确是具备一种伟大性格的。]（《古兰经》68：4）有一次，真主的使者（祈主福安之）和众门弟子们在一起，我为他做饭，哈夫莎（先知的另一位妻子）也为他做饭。哈夫莎在我之前先做好了，我对使女说：‘你快去把她的盘子打翻。’使女追上前，在真主使者面前，把哈夫莎的盘子打翻了，盘子碎了，食物撒了一地。真主的使者（祈主福安之）将盘子碎片和食物都捡起，放到一块垫子上，和众门弟子们吃了那些食物。然后，他将我端上来的盘子拿来递给哈夫莎，说道：‘这个盘子赔偿你的盘子，你们把里面的食物吃了吧。’我从没见过真主的使者对我的脸色那么难看。”（《伊本·马哲圣训集》）

六、                 与亲戚交往的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

艾奈斯（愿主喜悦之）的传述，真主的使者说：“谁希望给养宽裕、延年益寿的话，就让他照顾亲戚吧。”（《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

艾奈斯（愿主喜悦之）的传述，艾卜·塔勒哈曾是麦地那辅士中因枣园最多的一个人，他最爱的财产是“白来哈”枣园，它正对着清真寺，真主的使者（祈主福安之）曾经去园子喝其甘甜之水。当“你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所喜爱的事物”（《古兰经》3：92）这节经文降示后，艾卜·塔勒哈来到真主的使者（祈主福安之）面前，说：“真主的使者啊！真主说：‘你们绝不能获得劝善，直到你们分舍自己所喜爱的事物’。我最爱的财产就是白来哈枣园。的确，它是为博取真主喜悦的施济品，我希望得到它的利益和储存。主的使者啊！请你随便安排吧。”穆圣说：“好极了！那可是获利的财产，那可是获利的财产啊！我已经听见你的话，我建议你把它给予你的近亲。”艾卜·塔勒哈说：“真主的使者啊，我照办。”随后艾卜·塔勒哈把枣园分给了近亲和堂兄弟们。（《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》）

七、                 作为访客的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

艾卜·胡赖勒传述，先知（祈主福安之）说：“一个人去另外的村庄拜访他的兄弟，真主命一位天使在路上等候。当他遇到天使的时候，天使问他说：‘你要去哪里？’他说：‘去村里拜访我的兄弟。’天使说：‘你给过他什么恩惠吗？’他说：‘没有，只是我因对真主的信仰而喜爱他。’天使说：‘我确是真主派来告诉你信息的使者——真主喜爱你就如同你因真主而喜爱你的那位兄弟一样。’”（《穆斯林圣训实录》）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）的传述，先知（祈主福安之）曾问天使加百列说：“你为什么不经常来拜访我们呢？”于是下面这节《古兰》经文降示了——“我们（天使们）唯奉你的主的命令而随时降临。”（《古兰经》19：64）（《布哈里圣训实录》）

八、                 与孤儿相处的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

赛海勒·本·萨阿德（愿主喜悦之）传述，真主的使者（祈主福安之）说：“我与赡养孤儿者在天堂中的位置就像这样。”说着他伸出食指与中指，其间只有一道缝隙。（《布哈里圣训实录》）

从穆罕默德（祈主福安之）的生活来看：

艾卜·胡赖勒（愿主喜悦之）传述：曾有一个人到真主的使者（祈主福安之）那里诉说他自己是铁石心肠，主的使者（祈主福安之）对他说：“如果你想自己的心变柔和的话，就去施舍贫民食物并抚摸孤儿的头吧。”（《艾哈迈德圣训集》）

九、                 与贫民相处的穆罕默德（祈主福安之）

从穆罕默德（祈主福安之）的言辞来看：

艾卜·胡赖勒传述，真主的使者（祈主福安之）说：“最糟糕的食物就是宴席上招待富人而拒绝穷人的食物。”（《布哈里圣训实录》及《穆斯林圣训实录》）

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